목 차들어가는 말몸말1. 삶의 의지의 투영으로서의 산정묘지1) 부정적 현실과 긍정적 의지2) 부정적인 현실의 적극적 수용2. 신의 세계에 대한 반기1) 신의 세계와 주체로서의 인간2) 초월적 의지의 발현과 초인3. 의지수양의 장소로서의 산정묘지1) 서양적 인식의 한계와 극복2) 동양적 인식의 수용과 삶의 의지나오는 말조정권의 『선정묘지』에 관한 연구들어가는 말삶이 인간에게 중요한 것이라면 죽음도 역시 그러하다. 살아있음 자체가 계속해서 죽음을 향해 나아가는 과정이라면, 죽음은 참 속에 내재된 결코 무시해버릴 수 없는 하나의 요소인 것이다. 죽음이 문학이나 여타의 예술에서 삶과 더불어 비중있는 소재로 수없이 다루어질 수밖에 없던 것도 그 탓이다.유한한 존재로서 인간에게 죽음의 문제는 끊임없이 탐구의 대상이 되어 왔다. 삶을 연장하기 위한 목적에서든 밝혀지지 않은 삶이 끝난 이후의 세계를 밝히려는 목적에서든 그에 대한 탐구는 이미 아주 오래 전부터 이루어지고 있었다. 현재는 게놈 프로젝트에 의해 유전자 지도1)까지 만들어 내기에 이르는 등 생명공학의 발전으로 인해 생명체의 신비를 풀어내기 위한 노력이 계속 진행중이다. 하지만, 생명이 어떻게 유지되고 어떻게 끝이 나는가에 대한 문제는 밝힐 수 있을지 모르지만, 죽음 이후에 대해서는 이렇다할 과학적인 언급을 만들어내지 못하고 있는 실정이다. 죽음은 객관적인 경험이 불가능하기 때문이다. 물론 타인의 죽음을 목격하거나 간접적으로 전해들을 수는 있겠지만, 그것이 죽음에 대한 객관적인 지식을 가져다 주지는 않는다.자신의 죽음이 검증 가능한 것도 아니다. 만일 자신이 직접 죽음을 경험한다고 해도, 일단 죽고 나면 그 이후에는 자신이 직접 겪은 죽음에 대해서 언급을 할 수가 없게 된다. 에피쿠로스에 의하면 인간은 살아 있거나 죽어 있거나 둘 중의 어느 한 상태에 있는데, 살아 있을 때에는 죽음을 경험할 수 없고, 죽어 있을 때는 의식의 활동이 정지된다. 수많은 우...
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