목 차1. 선과 악2.성교육3.종교4.상 벌5. 범죄성6.결론1. 첫째, 니일의 진보적 교육사상과 한국의 뿌리 깊은 전통적 교육의 문제1. 둘째, 주입식 교육의 문제1. 셋째, 니일이 말하는 교육에 있어서의 자유와 한국 교육의 문제1. 넷째, 니일이 제시한 사랑의 의미와 아동관에 비추어 본 한국 교육의 문제1. 다섯째, 니일이 말한 가정의 문제와 한국교육의 문제니일의 『문제의 아동』이 한국교육에 주는 시사The Suggestions from the Problem Child1. 선과 악지나친 열성을 보이는 비행 소년의 부모는 대개 자신들의 도덕 관념이 옳다고 확신하고 있 다. 그래서 `우리는 그 아이를 위해 최선을 다해 왔어요.`라고 항상 주장한다. 그렇다면 잘 못한 쪽은 어린이이고 그 아이가 제멋대로 나빠졌다는 말이 된다.이 문제에 대해서 옳은 것이 무엇인지는 잘 모른다. 하지만 `결코 아이가 본래 나쁜 것은 아니다` 라는 것이 나의 굳은 신념이다. 내가 취급해 온 모든 사례들을 보아도 하나같이 어 려서 자녀지도를 잘못했기 때문에 생긴 것이다.2.성교육어린이들은 일찍부터 죄가 성령에 대한 죄라고 배운다. 부모들이 모두 다 성 도덕적인 죄에 대해서는 매우 혹독하게 벌한다. 만약 우리들 어른들이 우리 자신의 마음속의 진실을 알 수 있는 능력이 있음을 부인하지 않는다면 같은 이유로 어린이를 처벌할 수는 없는 일이다.성적문제에 대한 비난은 일종의 投射이다. 부모들이 성적인 죄에 대해 자식을 엄중히 처벌 하는 까닭은 바로 자기자신들이 성적인 문제에 대해 강한 관심을 갖고 있기 때문이다. 내 생각에는 자위행위에 흠뻑 빠질 수 있는 아이가 가장 이상적인 아이인 것 같다. 천당과 지옥은 서로 연관되어 있다. 어른은 가장 세속적인 생각을 가지고 있다. 많은 부모들이 자기 자식이 자위행위를 하는 사람이 되기보다는 차라리 비행아동이 되는 편이 더 낫다고 생각하 는 것은 참 이상스러운 일이다. 억압된 자위행위는...
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