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[정치학개론] 서양정치사상


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :서양정치사상사.hwp
문서분량 : 9 page 등록인 : bellezard
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.06.28 / 10.04.09
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보고서설명
특정주제에 관한 서양정치사상을 일목요연하게 정리한 글입니다.
본문일부/목차
[목차]

Ⅰ. 정치사상의 개념
Ⅱ. 자연상태에 관한 서양정치사상
Ⅲ. 소유권에 관한 서양정치사상
Ⅳ. 정치사회 또는 시민사회에 관한 서양정치사상
Ⅴ. 정치사회의 기원에 관한 관한 서양정치사상
Ⅵ. 정치사회의 통치와 목적에 관한 서양정치사상
Ⅶ. 입법권의 범위에 관한 관한 서양정치사상
Ⅷ. 국가 권력의 종속관계에 관한 관한 서양정치사상


[본문일부]

Ⅱ. 자연상태에 관한 서양정치사상

- 인간의 자연상태는 완전히 자유로운 상태이다. 사람들이 일일이 다른 사람의 허가를 얻는다던가 또는 다른 사람의 의사에 전적으로 따른다던가 하는 일이 없이, 자연법의 범위 안에서, 스스로 적당하다고 생각하는 데 따라서, 자신의 행동을 규율하며 또한 자기의 소유물과 자기의 몸을 마음대로 처리할 수 있는 완전히 자유로운 상태인 것이다.
- 인간의 자연상태는 또한 평등한 상태이기도 하다. 일체의 권력과 지배권은 상호적이며, 어느 누구도 다른 사람들보다 더 많은 것을 갖는 일은 없다. (후커-인간의 평등을 조금도 의심의 여지가 없는 명명백백한 것으로 생각했다.)
- 자연상태는 자유의 상태(a state of liberty)이기는 하지만 결코 방종의 상태(a state of licence)는 아니다.
- 자연의 상태에서는 그것을 지배하는 하나의 자연법(自然法)이 있는데, 누구나 그것에 따르지 않으면 안 된다. 즉, 그것은 모든 사람들을 구속하고 있다. 그리고 인간의 이성이야말로 다름 아닌 자연법에 해당하는 것인데, 이성의 소리에 다소라도 귀를 기울이게 되면-뭇 사람들은 모두 평등한 독립된 존재이므로-사람들은 누구나 다른 사람의 생명-건강-자유 또는 소유물을 손상시켜서는 안 된다는 사실을 알게 될 것이다.
그러므로 하급(下級)의 피조물이 우리 인간을 위하여 만들어지고 있는 것과 마찬가지로 우리들도 서로 상호간에 도움이 되기 위하여 만들어진 것처럼 생각하여, 남을 살해하는 것을 정당화시키는 종속관계를 우리들 사이에 가정할 수는 없는 것이다.
- 사람마다 다른 사람의 권리를 침해하며, 또는 서로 위해(危害)를 가하는 일이 없게 하기 위하여, 그리고 평화와 모든 인류의 보전을 목적으로 하는 자연법이 수호되어지게 하기 위하여, 자연상태에 있어서는 자연법의 집행이 각자의 손에 위임된다.
왜냐하면 원래 완전히 평등한 사회에서는, 즉 누구나 다른 사람에 대해서 우월성이나 지배권을 갖는 일이 없는 완전히 평등한 사회에서는, 자연법의 시행에 있어서 어떤 사람이 능히 행할 수 있는 것은, 그 밖의 모든 사람들도 역시 그것을 행할 수 있는 권리를 반드시 가지게 될 것이기 때문이다.
- 자연상태에 있어서는 사람마다 다른 사람을 능히 제재할 수 있는 권력을 획득하게 된다. 그것은 단지 냉정한 이성과 양심이 명하는 바에 따라서 죄를 범한 자에게 그 범죄의 정도에 상응하는 것을, 즉 그 범죄에 대한 손해의 배상과 그리고 그러한 범죄를 억제하는데 도움이 될 수 있는 정도의 보복을 가하기 위한 권력에 지나지 않는 것이다. 이유는, 범죄에 대한 손해의 배상과 범죄의 억제라고 하는 이 두 가지의 한 사람의 인간이 다른 인간에게 대해서 합법적으로 해를 끼칠 수 있는, 즉 이른바 형벌을 가할 수 있는 유일한 이론적 근거이기 때문이다. 이에 모든 사람들은 자연법의 위반자를 능히 처벌할 수 있는 권리를 가지며 또한 자연법의 집행 자로도 되는 것이다.
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