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[신학] 어거스틴의 신학과 사상


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :어거스틴은_바울_이후_신학을_가장_잘_집대성한_신앙인으로_인정을_받고_있습니다.hwp
문서분량 : 12 page 등록인 : jwk5497
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.06.26 / 08.06.26
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보고서설명
대신학자 어거스틴의 신학과 그의 사상을 요약하였습니다.
또한 그의 생애 가운데 크고 작은 업적과 신학적 논쟁들을 다루었습니다
본문일부/목차
- 목차 -
1. 어거스틴의 생애
2. 어거스틴의 신학수업
3. 어거스틴의 신학사상
4. 어거스틴의 논쟁
- 펠라기우스
- 도나투스
5. 신국론
6. 평가

- 내용 -
도나투스주의자들과의 논쟁에 나타난 어거스틴(Augustine)의 성서해석
어거스틴(354-430)은 서구의 교회사에 있어서 가장 큰 영향을 끼친 인물로 평가되고 있다. 서구의 모든 철학들이 플라톤에 대한 주석이라고 한다면, 서구의 모든 신학들은 어거스틴에 대한 주석이라고 평할 수 있을 정도로 서구 신학의 형성과 발전에 있어서 그의 공헌은 지대했다.
어거스틴은 오랜 감독생활 동안 성서 속에서 그의 목회의 원리들을 발견하려고 노력했다. 그의 목회 영역은 너무나 다양했는데, 그 가운데 하나가 신학적인 논쟁이었다. 구체적으로, 그의 사상은 이방인들(pagans), 이단들(heretics), 그리고 분리주의자들(schismatics)과 논쟁들을 거치는 동안에 성숙해져 갔다. 그 가운데서도 도나투스주의(Donatism)와의 교회론적인 논쟁 그리고 펠라기우스주의(Pelagianism)와의 구원론적인 논쟁에서 천명된 그의 입장은 후대 서방교회의 신학사상에 큰 영향을 미쳤다.
어거스틴이 도나투스주의자들과 논쟁을 벌임에 있어서 어떤 해석학적인 원리들을 원용했는지 살펴본다면,어거스틴은 4중적인 성서 해석법 곧, 역사적(historical) 혹은 문자적(literal), 우의적(allegorical), 도덕적(tropological), 그리고 영적(anagogical) 의미들을 주장했다. 그의 이와 같은 분류는 중세 성서 해석학의 대원리가 되었다.

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