5.18 민주화 항쟁의 의의와 역사적 고찰◎ 목 차 ◎Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 한국정치 폭력의 역사적 고찰 2. 5.18정치폭력의 잔혹성 3. 5.18 부상자 재활을 위한 정부의 책임과 역할Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론 우리 민족의 현대사는 역대의 독재정권과 외세의 부당한 압력에 의해 나빠질 대로 나빠져서 극단적인 비극을 되풀이해 왔다. 1980년의 광주민중항쟁은 우리 민족의 역사가 더 이상 비뚤어질 수도 없고 비뚤어져서도 안 된다. 민족사 왜곡의 한계를 보여준 역사적 사건이었다. 광주항쟁은 지금까지 극히 피상적으로 알려진 바와 같이, 그리고 왜곡된 바와 같이, 시위의 과잉진압에 대응한 단순한 물리적 과잉반응에 불과한 것은 결코 아니었다. 광주항쟁은 그 주동세력이 학생들이었다는 점에서 1929년의 광주학생독립운동 및 1960년의 4.19학생혁명과 그 정신적인 맥을 같이하는 민족해방운동이었다. 뿐만 아니라 외세와 야합한 독재정권의 만행에 대항하여 남녀노소를 막론하고 일반시민이 총궐기하였다는 점에서 3.1운동과 맥을 같이하는 민족자주화운동이었다. 또한 무장투쟁이었다는 점에서 1894년의 갑오농민전쟁과도 맥을 같이하는 민족, 민주적, 민중적 무장 투쟁이었다. 광주항쟁은 결코 하루아침에 땅에서 불쑥 솟아나온 것도 아니며, 하루 저녁에 하늘에서 뚝딱 떨어진 것도 아니다. 그것은 역사적 필연성을 지닌 사건이었다. 외세의 흥정에 의해 민족의 혈맥이 끊기고 국토가 양단되어 38선의 남쪽과 북쪽에 각각 이데올로기와 체제를 달리하는 단독 정부가 수립된 이래 민족과 국토의 통일을 추구하고 민족의 운명을 자주적으로 개척하려는 민족적 양심을 가진 사람들은 외세에 의존하는 소수의 지배세력에 의해 처절하게 탄압받고 투옥되고 학살 되었다. 그리하여 학살된 민족적 양심들은 썩고 썩어 비옥한 밑거름이 되었다. 그것은 우리 사회의 밑바닥에 차곡차곡 쌓여 양심적 반항의 씨가 되었다. 이러한 역사적 조간이 성숙되지 않았던들 그 ...
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