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[] [안락사] 안락사에 대한 리포트를 작성하려고 정리한 나의 생각과 자료들


카테고리 : 레포트 > 기타
파일이름 :안락사7p.hwp
문서분량 : 7 page 등록인 : yellow555
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.05.10 / 08.05.10
구매평가 : 다운로드수 : 1
판매가격 : 1,400

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보고서설명
[안락사] 안락사에 대한 리포트를 작성하려고 정리한 나의 생각과 자료들
로 안락사에 대해서 리포트를 작성하시겠다면... 필요한 부분만 잘라 붙이시면 됩니다.


<국내문헌>

『인간의 존엄:헌법이론적연구』, 김병곤, 교육과학사, 1996.
『헌법상 인간의 존엄과 안락사』, 나달숙, 사회과학연구 제10권, 2003.
『안락사, 그 용어의 재음미』, 이상용, 비교형사법연구 제5권제2호.
『안락사의 절차적 정당화』, 이상돈, 한일법학
『법학입문』, 이상돈, 1997.
『형법의 근대성과 대화이론』, 이상돈, 1994.
『생명의 시간과 인간의 존엄』, 손영수, 외대석사학위논문, 1997.
『안락사에 대한 고찰』, 최병용, 고려대 특수법무대학원, 1998.
『안락사의 정당화』, 임웅, 고시연구, 1999.
『반대: “안락사, 유혹인가 권리인가”』, 김일수, 시민과 변호사, 1999.
『헌법학원론』, 권영성, 법문사, 2003.
『헌법학개론』, 김철수, 박영사, 2002.
『형법각론』, 김일수, 박영사, 1998.
『형법총론』, 황산덕, 법문사, 1983.
『인공호흡기의차단과 형법』, 강구진, 고시연구, 1980.
『소극적 안락사의 허용여부에 대한 소고』, 박영호, 저스티스통권64호, 한림법학원
『안락사에 대한 고찰』, 최병용, 고려대학교, 1998.
『안락사논쟁』, Dworkin, Gerald, 책세상, 1999.
『안락사 논쟁에 관한연구』, 오윤지, 고려대학교, 2003.
『안락사에 관한 윤리학적 고찰』, 오신덕, 고려대학교, 2002.
『안락사 논쟁에 관한 연구:반대입장을 중심으로』, 오윤진, 고려대학교, 2003.
『안락사: 정의, 분류 그리고 윤리적 정당화』, 김당득, 손명세
『생명윤리와 안락사』, 문국진, 여문각, 1982
『안락사- 자비인가 살인인가?』, 류지한, 인문연구논집 제7집, 2002.
『안락사의 의학적 측면』, 문국진, 제11차 대한 의학협회, 대한 변호사협회 공동세미나, 1983.
『안락사: 죽임/죽게 방치함 구분에 대한 비판적 검토』, 임종식, 2002.
『한국의료윤리교육학회 제3권 제1호』, 손명세,김상득,김소윤, 2005.
-
『한국의료윤리학회 제3권 제1호』, 손명세,김상득,김소윤, 2000.
-,1996

한국 세계 대백과 사전.
<외국문헌>

Emanuel.-What is the great benefit of legalizing Euthanasia or Physican-Assisted Suicide?

J.Rawls,-A Theory of Justice. Cambridge. Harvard University Press, 1999.

H.Draper.-Euthanasia, Encyclopedia of Applied Ethics Vol.2.New York: Academic Press, 1998.

Ezekiel J. Emanuel.-What is the Great Benefit of Legalizing Euthanasia of physican-Assisted suicide?. 1999.

Nebitt, Winston.- `Is Killing No Worse Than Letting Die?`, Journal of Applied Philosophy 12, 1995.

Pettett,- `Killing, Letting Die and the Bare Difference Argument`, 1996.


<인터넷검색>

http://myhome.com/joori2/2-7.htm

http://www.nt.gov.au/lant//illregs.html

http://oregonrighttodie.org/safeguards.html

http://myhome.naver.com/joori2/2-7.htm

딴지일보,181호<특별기고, 존재의미를 찾기 위한 선택, 안락사>, 2005.4.13.

중앙일보,2005.4.1.

서울남부지원 1998.5.15선고,98고합9 판결.
본문일부/목차
서론
○ 안락사에 대한 각계의 종합적인 견해를 정리해보면 다음과 같다.
○ 윤리학적인 견해의 종합


서론~

과거에는 자연현상으로 여겼던 인간생명의 탄생과 죽음에 인간이 개입하게 됨으로써 기존의 사회적 가치관(인간의 생명은 그 일회성 및 불가침성으로 말미암아 지고한 가치의 대명사로 인식되어 왔으며 논란의 여지가 있을 수 없었다)과 갈등하고 있다. 의료기술의 발달은 1950년대 이후 심장 및 폐장의 소생법과 인공생명 유지법 및 장기 이식술을 가능하게 하여 과거라면 이미 죽었을 말기의 치명적인 환자에게는 극심한 고통을 그대로 감수하면서도 생명연장만 되고 있는바 연명 치료가 일반화되면서 안락사는 윤리적 문제로 제기 된다. 이러한 상황에서 우리는 사람의 생명연장 못지않게 생명의 질에 관심을 기울이게 되었다. 만일 목숨이 최고의 가치라고 생각된다면 “삶의 질을 희생시켜서라도 목숨을 연장할 수 있는데 까지 연장하라”라는 정언명령만이 남을 것이다. 따라서 죽음의 방법을 선택하고자 하는 안락사의 문제가 현대 윤리학의 중요한 분야로 등장하게 되었다.

안락사란 일반적으로 극심한 고통을 받는 불치 또는 빈사의 환자에게 고통을 제거하거나 또는 고통을 덜어주기 위하여 환자의 생명을 인위적으로 단축시키거나 가능한 연장조치를 중단하여 사망하게 하는 것으로 이해한다.
<중략...>

보다는 고통없는 죽음이 더 큰 선물일지도 모른다.
-수년간 병상에서 식물인간 상태로 연명하는 환자가 있다. 그는 어떠한 자극에도 반응하지 않으며 어떠한 사고작용도 멈추어 버린 듯 하다. 오직 그의 가족만이 그의 곁을 지키고 있다.
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