고전적 프래그머티즘의 영향과 그 쇠퇴Ⅰ. 듀이 이후 고전적 프래그머티즘의 흐름과 쇠퇴 클로펜버그(J.T. Klopenberg)는 그의 논문에서 프래그머티즘을 경험의 개념을 새롭게 해석한 것이라고 언급했다. 즉, 프래그머티즘은 새로운 경험 해석에서 의식의 의미성과 연속성을 강조하고, 즉각적인 경험의 관계성, 창조성, 역사 문화적 성격을 중시하였다는 것이다. 경험이라는 것은 다른 사람, 세계, 사물과 연관해서 발생하는 것이고, 세계를 변화시키는 능동, 창의적 활동이라는 것이다. 이런 경험 해석은 전통철학의 이분법을 거부하고, 실증주의도 배척하는 입장을 견지한다. 그리고 그의 이론을 비판하는 러셀, 산타야나, 로이스, 러브조이 등에게 프래그머티즘의 경험 해석의 편의성, 신기한 것의 추구, 편소한 개인주의와 도구의 기술지배적이라는 발상 등의 비판은 비판가들이 프래그머티즘의 경험과 실재의 부합을 강조함을 간과한 데서 기인한다고 했다. 이 경험 해석의 입장에서는 개인은 항상 사회와 역사, 문화적인 맥락 속에 위치해 있고, 경험이란 문화가 실천을 통해 그 가치를 테스트 하는 과정에서 출현 한다고 말한다. 이렇게 프래그머티즘은 20세기를 대표하는 철학 사조로 자리 잡았고, 특히 듀이는 그 대표철학자로 손꼽힌다. 20세기 중반은 미국의 프래그머티즘이 새롭고 다양한 방식으로 토착화 하는 단계에 접어든 시기였다. 비판적 지성과 사회적 활동에 의해 에머슨적인 창조적 민주주의 문화를 고양시키려 했고, 이것은 퍼스, 제임스, 듀이처럼 다양한 출신으로부터 행해진 시기였다. 미드(George Herbert Mead)는 듀이의 친구로서 ‘시카고학파’였고, 행동주의 사상을 발전시킨, 사회적 행동주의(social behaviorism)를 발전시켰다. 사회를 개인의 집합체로 보는 환원주의를 비판하고, 사회적 과정 속에 놓은 개인과 그 행동의 연구에서는 전체가 부분에 선행한다고 강조한다. 또 무조건적인 자극 반응의 도식에만 따르는 행동주의도 비판하면서, 정신과 자아가 사회...
· 해피레포트는 다운로드 받은 파일에 문제가 있을 경우(손상된 파일/설명과 다른자료/중복자료 등) 1주일이내 환불요청 시 환불(재충전) 해드립니다.
(단, 단순 변심 및 실수로 인한 환불은 되지 않습니다.)
· 파일이 열리지 않거나 브라우저 오류로 인해 다운이 되지 않으면 고객센터로 문의바랍니다.
· 다운로드 받은 파일은 참고자료로 이용하셔야 하며,자료의 활용에 대한 모든 책임은 다운로드 받은 회원님에게 있습니다.
저작권안내
보고서 내용중의 의견 및 입장은 당사와 무관하며, 그 내용의 진위여부도 당사는 보증하지 않습니다.
보고서의 저작권 및 모든 법적 책임은 등록인에게 있으며, 무단전재 및 재배포를 금합니다.
저작권 문제 발생시 원저작권자의 입장에서 해결해드리고 있습니다. 저작권침해신고 바로가기