바퀴를 굴리며 만나다 목 차 . 서론 . 본론 (1)상징 (2)구광본 만남 (3)황동규 나는 바퀴를 보면 굴리고 싶어진다 . 결론 . 서론 들어가며 -상징의 역사 -보티첼리 비너스의 탄생 -비너스 미와 육체적 쾌락 + 풍요, 다산 여성의 원형으로 간주되어옴 -시와 상징 . 본론 1. 상징(象徵) (1) 상징과 비유 -상징이란 심상(image)과 관념(idea)의 결합 관념은 심상이 암시적으로 환기 -은유는 원관념이 나타나있는 비유이고 상징은 원관념을 떼어버린 상태 (2) 상징의 종류 -개인적 상징, 관습적(대중적)상징, 원형적 상징 2. 구광본 만남 우리가 처음 만난 것은 내가 하염없이 걷고 있을 때였죠 그대는 물방울을, 땀을 뚝뚝 흘리며 방파제 위에 올라섰습니다 내가 하염없이 걷고 있던 여름 한낮 그대는 바다에서 물질해온 해산물 한 아름 안고 땡볕 아래 물방울을 뚝뚝 떨어뜨리며 나타났던 것이죠 그대 보는 순간, 나는 참으로 오랫동안 기쁘게 땀흘려 보지 못했다는 생각이 들었습니다 생땀을 홀려 젖은 솜바지꼴이 되기는 일쑤였으나 기쁘게 땀흘려 본 기억은 별로 없습니다 그대, 물속에서 불쑥 솟아오른 그대 온몸의 땀방울에 목을 축이고 싶었습니다 흠뻑 젖고 싶었습니다 놀라왔습니다 (1)뫏榴 보는 순간 그 뫜彭짂 에 대하여 븷 더 많은 자본의 축적을 위하여 끊임없는 생산을 요구하며, 생산량의 증가를 위하여 기계적인 숙련됨을 필수적이라 여기는 자본주의의 매커니즘 하루를 24시간으로 분절해서 `시간 개념으로 치환한 삶 속에, 인간을 시계바늘의 속도에 맞추어 `하염없이 걷는` 데에만 집중하게 했음. →기계적으로 시계바늘에 맞추어 일상에 매몰되다보면 어느새 인간은 그 자신에게 주어진 순간,졏彭8떪 품고 있는 빛에 대하여 망각하게 됨. 그러나 시계바늘이 숫자를 지나치듯, 당연하게 다음 순서로 넘...
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