목 차 일본 문화론이 대두된 배경 일본 문화론의 시대별 변천 1기 부정적 특수성의 인식(1945~54) 제2차 세계대전 패전 연합국 측이 제시한 포츠담 선언의 수락 새롭게 일본을 일본인의 국가답게 만드는 일에 대하여 가정을 설정하지 않으면 안 되었다 일본 문화론의 시대별 변천 -1기 부정적 특수성의 인식 사카구치 안고의『타락론』 기다 미노루의『미치광이 부락 주유기행』 군국주의 일본에 취하고 황국 일본에 고무된 사회의 변화에 대한 날카로운 비판 정신 그 기본은 새로운 일본의 출발이 이전과 같이는 되지 않았으면 하는 강한 기대 일본 문화론의 시대별 변천 -1기 부정적 특수성의 인식 구와바라 다케오『현대 일본 문화의 반성』 일본의 현대 소설에서 `이데올로기`와 `主義 主張`을 볼 수 없음 `근대성`의 결여 가와시마 다케요시 - 일본사회 비판적 분석 일본 문화론의 시대별 변천 -1기 부정적 특수성의 인식 가와시마 다케요시의 가족적 원리 1. 뫏퓽㎕ 의한 지배와 권위에의 무조건적 복종 2. 개인적 행동의 결여와 그것이 초래하는 개인적 책임감의 결여 3. 일체의 자주적 비판 반성을 용서하지 않는 사회 규범 4. 공공연하게 말하는 것을 금지하는 사회 규범 5. 두목과 부하와 같은 결합의 가족적 분위기와 외부에 대한 적대적 의식 뫚根컨聆 sectionalism) 일본 문화론의 시대별 변천 -1기 부정적 특수성의 인식 이 시기 지식인의 두 입장 맑스주의적 시각 일본사회 - 부르조아 혁명 이전의 전근대적인 단계 근대주의자들의 시각 일본사회 - 시민사회와 민주주의가 발달하지 못한 전근대 사회 일본 문화론의 시대별 변천 -1기 부정적 특수성의 인식 이 시기에는, 전쟁에서의 패전 이후 뫎解탔 일본’을 부정하고 뫛燭恝 일본’으로 태어나고자 함. 그 이면에는 새로운 일본이 이전과 ...
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