해피레포트 - [인문사회] kn1134545 우리 나라의 불교 / 제1장 깨침의 장1.깨달음의 종교 불교의

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제1장 깨침의 장1.깨달음의 종교 불교의 근본인 깨친다는 것은 일체 만법...

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제1장 깨침의 장1.깨달음의 종교 불교의 근본인 깨친다는 것은 일체 만법의 본원 그자체를 바로 안다는 것을 말한다. 불교는 다른 종교처럼 신의 계시등을 통해서 이룩된 것이 아니라 부처님이 스스로 선정을 닦아 이룩하셨다. 불교가 다른 여타의 종교와 다른 것도 바로 여기에 그 이유가 있다고 하겠다. 불법이란 바로 깨쳐야 하는 것이니 이체 밤법의 법성.자성을 깨쳐야 하는데 그것은 언어문자의 이해로는 이해가 불가능한 것이다.왜냐하면 법성.자성은 일체 언설과 이론을 떠나 있으므로 언어 문자에 의해서는 알수 없는 것이다.자성.법성이라는 것은 오직 깨달음을 통해서만이 알수 있는 것이다2. 절대적 인간관 우리 인간에게 어떠한 능력이 잠재되어 있기에 자성을 깨쳐야 하는 것일까 모든 중생은 무한하고 절대적인 능력을 가지고 있다 다만 분별 망상에 가려서 이것을 구별하지 못하고 있을 뿐이다. 인간의 근본 욕구는 영원한 행복에 있는데 절대무한의 세계에 들어가지 아니 하면 영원한 행복을 얻을 수없다.는 것이 어느 종교를 막론하고 그종교의 목적일 것이다 .그렇다면 불교의 목표는 무엇인가 모든 고를 다버리고 종국적인 최후의 낙, 영원하고 절대적인 즐거움을 얻는 것이 바로 불교의 최종 목적인 것이다.즉, 상대유한의 세계를 떠나 절대 무한의 세계로 들어가는 것을 말한다 그렇다면 절대 무한의 세계는 어디에서 찾을 수 있는가 바로 자기의 마음에서 찾는 것이다. 마음이 부처란는 것을 알고 자기 마음을 깨쳐서 부처가 되어야 하는 것이다 불교는 처음부터 끝까지 인간을 중심으로 해서 인간을 완성 시키는 것을 목적으로 하며 인간을 절대적 존재로 인삭하는 것이다3. 참선 수행 불교는 깨달음의 종교이다 우리의 마음을 깨치려면 여러가지 방법이 있는데 교에 있어서는 중생의 근기에 따라 삼승십이분교가 벌어지고 선에 있어서는 언어문자를 버리고 바로 깨쳐야 한다고 했다 우리의 자성을 깨쳐서 모든 집착을 버리면은 참으로 자유자재한 사람이 ...

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