Ⅰ. 들어가는 말1. 연구의 배경과 목적우리 사회에서 성은 금기의 영역이다. 성은 은밀하게 행해질 때만 아름다운 것으로 여겨지며 성에 대한 공공연한 이야기들도 억제된다. 그러나 우리 사회가 성에 대해 완전히 침묵하고 있는 것은 아니다. 어디서나 음담패설류의 얘기들을 들을 수 있으며 잡지나 방송에는 부부의 성생활에 대한 이야기들이 넘쳐나고 있다. 또한 성적인 이미지를 동원하지 않는 광고가 없을 정도다. 이러한 사실들은 우리 사회에서 성과 관련한 담론 자체가 부재한 것은 아니라는 점을 보여준다. 문제는 이것이 공론화되는 것이 아니라 사적인 영역에서만 넘쳐나고 있다는 것이다(황정미 1995 119). 성에 관한 모든 정보는 철저하게 사적 영역에 갇혀 버리고 그 결과 모두가 하면서도 아무도 알지 못하게 되는 상황을 연출한다(전경수 1995 21). 이제까지 우리 사회에서 성과 관련된 공적인 논의는 기껏해야 “예술이냐 외설이냐”의 논쟁, 아니면 젊은이들의 성적 방종에 대한 개탄의 목소리 정도에 불과했다. 학문적인 차원에서도 성에 대한 연구는 거의 없었으며 단지 여성학자들에 의해 자본주의와 성문화, 성상품화에 대한 논의가 조금 진전되어 있을 뿐이다. 그러나 최근에는 성에 대한 논의가 매우 활발해지고 있으며, 특히 언론에서 동성애에 대한 기사를 자주 접하게 된다. 동성애에 대한 이러한 급작스런 관심은 동성애 인권단체들의 출현으로 인한 것이다. 그 존재조차도 거의 알려져 있지 않은 동성애자들이 단체를 결성해 활동하고 있는 사실은 매스컴의 초점이 되기에 충분했으며 이 단체들을 다룬 많은 기사들로 인해 동성애에 대한 관심이 높아지고 있다.1) 서구에서 동성애에 대한 연구가 활발해진 것은 1960년대 이후이다. 이 시기 전까지 대부분의 이론가들은 성을 문명, 문화, 사회에 대립하는 자연적 힘으로 간주하였으며 성적 본능은 개인에 내재해 있는 것으로 생각했다. 또한 성의 본성이 모든 시대와 장소에서 동일하므로 성에 대한 지식도 문화와 역사를 뛰어넘는다고 생각...
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