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[종교] 원불교개관 5


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[종교] 원불교개관.hwp
문서분량 : 5 page 등록인 : dlacoghk
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.11.29 / 07.11.29
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1. 원불교 개관 서구열강을 비롯한 우리보다 먼저 개화한 일본 제국주의...
본문일부/목차

1. 원불교 개관
서구열강을 비롯한 우리보다 먼저 개화한 일본 제국주의의 침략이 물밀듯이 밀려오던 시기였다. 그 때문에 그 시대를 살아가는 대부분의 민족선각자들은 문란한 봉건제적 신분질서를 과감히 혁신시켜야 한다는 민족 내부의 과제와 우리 민족의 운명을 벼랑 끝으로 밀어내고 있는 외세에 대항해 민족자주권을 지켜야 한다는 이중적 과제를 안고 있었다. 당시의 시대가 안고 있던 불합리적인 차별제도와 외세의 침략으로 빚어진 현실적 고통 앞에 민족지도자들의 행동방법은 매우 상이한 형태로 나타난다. 누구는 무장투쟁을 통해 직접적으로 봉건적 신분질서를 무너뜨리고 외세에 맞서 싸워갈 것을 주장하기도 했으며, 또 다른 이는 민족정신의 고취운동을 통해서 민족개량운동으로 나아갈 것을 주장하기도 하였다. 그 과정에서 각종 농민봉기와 의병투쟁, 그리고 경제자립운동을 비롯한 종교운동들이 활발히 전개되어 가기 시작했다.
당시 동학, 증산, 대종교, 원불교 등 신종교를 중심으로 전개된 민족운동은 때로는 무장투쟁으로, 때로는 민족개량운동으로 변화되면서 민족운동의 발전에 상당한 기여를 하고 있었다. 이러한 와중에 1916년 소태산의 깨달음을 계기로 창교된 원불교는 이미 민족의 주권을 일제에 빼앗긴 상태에서 그 활동을 시작했던 탓에 모든 활동에 있어서 일제의 감사의 받아야 했다. 때문에 그의 깨달음의 실천은 단순히 호풍환우나 이산도수를 꿈꾸는 추상적이고 관념적인 깨달음이 아니라 현실을 개조하고 변혁하는 힘을 지닌 현실 개혁적 깨달음으로 구현된다. 그는 단순히 자신의 안심입명만을 꾀하는 자기중심적 종교 활동의 틀에서 벗어나 대사회를 향한 혁신의 강한 메시지와 함께 각종 산업기관과 의료기관, 교육기관의 설립, 저축조합, 간척사업, 동맹기도등을 전개함으로써 그의 깨달음의 내용을 본격적으로 사회화시켜 나갔다.
그러나 소태산의 이러한 대사회적 활동은 그의 교화만큼 크게 성장하는 못하였는데, 이는 당시의 사회가 지닌 제약적인 조건 때문이었다.1)

1.1. 원불교 창립의 시대적 배...
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