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[사회학] 다문화주의에 대한 조사


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :다문화주의.hwp
문서분량 : 3 page 등록인 : picasso666
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.11.20 / 07.11.20
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본문일부/목차
입 론

근대에 들어 도로·교통의 발달로 지구가 상대적으로 작아짐과 동시에, 문화의 세계화가 점점 심화됨에 따라, 각 국가·민족의 문화의 차이가 국경에서만 혼재되는 형태로 존재하는 것이 아니라 한 개인과 다른 개인의 비교처럼 극명하게 드러나기 시작했다. 그래서 한 인간의 인생관을 논하는 것과 다르지 않게, 한 나라의 정체성이라고 할 수 있는 국가·민족의 문화가 연구의 가치를 갖기 시작했으며, 그것은 곧 다양한 사상(-ism)들을 낳았다. 각 나라의 문화의 정체성은 곧 각 국민의 정체성으로 이어지는 만큼, 정체성 간의 대립이나 충돌에 의한 갈등은 불가피했고, 이것은 냉전시대에 들어서면서 많은 문제를 드러냈다. 그리하여 20세기 말, 미소 양극으로 갈라져 있던 동서냉전체제가 붕괴되고 난 이후, 국제사회의 새로운 과제로 떠오른 것이 문화적 및 종교적 차이를 내세운 민족주의의 분출(분열)과 서구 자본주의를 중심으로 한 통합과정에서 생기는 갈등의 관계이다.




다문화주의(multiculturalism)를 낳은 문화민족주의

다문화주의는 다민족 사회에서 문화적인 다양성을 관리하는 정책이다. 공식적으로 상호 존중과 문화적 차이에 대한 똘레랑스(tolerance;관용)를 중시한다. 정책으로서 다문화주의는 상이한 문화들의 특징을, 특히 이들이 들어오는 국민 내부에서 서로 관계를 맺는 점을 강조한다. 이 용어는 처음 1957년 스위스를 기술할 때 사용되었으나 1960년대 후반기 캐나다 대중화되었으며 이후 영어권에서 빠르게 퍼지게 되었다. 21세기 인류공통의 과제를 공영으로 보고, 인류공영을 위해서는 획일적이고 강제적인 국민국가나 배타적인 민족주의가 어떠한 이유로든 용납되어서는 안 된다는 것이 전제로 깔려있는 셈이다. 인류공영을 위해서는 민족, 종교, 언어, 이념의 벽을 넘어 다양성이 융화될 수 있는 다원주의적 시민사회로 나아가야 하며, 다원주의적 시민사회는 다문화주의(multiculturalism)의 토양에서 성장할 수 있다고 보고 있다.
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