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[현대서양철학] 변증법적유물론 7


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[현대서양철학] 변증법적유물론.hwp
문서분량 : 7 page 등록인 : luxurybomb
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.11.13 / 07.11.13
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I. 변증법적 유물론 1. 유물론(唯物論 materialism) 유물론...
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I. 변증법적 유물론
1. 유물론(唯物論 materialism)
유물론은 근대 과학의 성과에 의해서 정신을 고도로 조직된 특수한 물질, 즉 뇌수(腦髓)의 산물이라고 본다. 그리고 그 밖에 비물질적인 영혼 자체나 의식 일반, 헤겔식의 절대 정신과 같은 것을 인정하지 않는다. 따라서 우리의 지식은 정신은 자발적 창조에 의하여 구성되는 것이 아니라, 우리의 두뇌에 의한 외부 세계의 반영 또는 모사라고 생각된다. 공산주의의 변증법적 유물론은 물질계의 변증법적 근본 법칙으로서 다음의 세 가지를 생각한다. 첫째, 점진적인 양적 변화가 누적되어 일정한 단계에 이르면 급작스런 질적 변화를 일으킨다. 둘째, 자연 현상은 언제나 부정적인 면과 긍정적인 면을 가지며, 과거와 미래를 가지고 있다. 생명이 소진(消盡)된 면과 새로운 생명으로 성장 발전하는 면을 아울러 가지고 있다. 이리하여 대립자 상호 간의 투쟁과 이로 말미암아 고차의 형태에로의 전환을 거쳐 자연은 항상 발전하고 있는 것이다. 셋째, 자연의 발전 과정은 부정의 부정이라는 형식을 거쳐서 진행된다. 부정의 부정은 단순한 부정에 그치는 것이 아니라 부정을 통하여 고차의 긍정으로 높여지는 부정이다. 한 알의 씨앗이 부정됨으로써 열 개 백 개의 열매를 맺는 그러한 부정이다. 이러한 변증법적 법칙은 비단 자연계에뿐만 아니라, 인간 사회에 대해서도 마찬가지로 적용되어 유물사관이 된다. (한전숙 역, 현대철학, 정음사, 1974, PP. 75)
물질을 제1차적·근본적 실재(實在)로 보고, 마음과 정신을 부차적·파생적인 것으로 보는 철학설을 가리키지만, 정신이 곧 물질이라고 보는 것, 정신을 물질(뇌)의 상태·속성·기능으로 보는 것 등 여러가지 입장이 여기에 포함된다.
(1) 용어
본래 철학용어로서는 세계의 본성에 관한 존재론상의 입장으로서, 유물론 과 유심론(唯心論) 을 대립시켜, 인식의 성립에 관한 인식론상의 학설로서 실재론(實在論) 과 관념론(觀念論) 을 대립시키는 것이 올바른 용어법이지...
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