해피레포트 - (신학) 신약신학의 시작과 발전 / 제 1 장 신약신학의 시작과 발전

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :(신학) 신약신학의 시작과 발전.hwp 문서분량 : 21 page 등록인 : 6286asj 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.10.09 / 07.10.09 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,000 원

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제 1 장 신약신학의 시작과 발전 1. 종교개혁으로부터 계몽시대까...

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제 1 장 신약신학의 시작과 발전 1. 종교개혁으로부터 계몽시대까지 종교개혁자들은 교회의 전통과 스콜라 신학으로부터 스스로 벗어나 `오직 성경`을 전투의 구호 로 삼았다. 이러한 원리 하에서 성경은 더 이상 전통에 의하여 해석되지 않게 되었다. 이것이 그 이후 성경신학 발전의 원천이 되었다. 루터와 기타 개혁자들은 `오직 성경`이라는 원리의 해석학적인 의의를 신학의 전 영역에 적용 하지는 않았다. 즉 그들은 `성경신학`으로 알려진 분야를 개발하지는 않았다. `성경신학`이라는 용어를 개발한 자들의 선구자들은 사실 과격 종교개혁, 즉 재세례파 운동에 속한 자들로서 특별히 1530년대 초의 오스왈드 글래이트와 안드레아스 피셔이다. 그러나 그로부 터 100년 후에야 비로소 `성경신학`이라는 표현이 볼프강 야콥 크리스트만의 `성경신학`에서 최 초로 나타나게 되었다. `성경신학`은 초기 개신교 정통신학의 전통적인 `교리체계`를 지지하기 위 하여 신구약 성경으로부터 무분별하게 취해 내는 `증빙 본문들`로 구성되는 것으로 이해되었다. 교리학에 대한 `성경신학`의 보조적인 역할은 아브라함 칼로비우스에 의해 확립되었는데, 그는 `성경신학`을 과거에 `주경신학`으로 알려진 것을 가리킨다고 보았다. `성경으로 돌아가자`는 독일 경건주의의 강조점은 성경신학의 방향을 바꾸어 놓았다. 경건주의 에 있어서 성경신학은 메마른 개신교 정통주의에 대한 반발의 도구가 되었다. 1745년에 `성경신학`은 교리신학으로부터 분리되었고, 이것은 성경신학이 단순히 교리학의 보조 학 역할로부터 벗어난 것을 의미한다. 2. 계몽시대 계몽시대에는 성경 연구를 위한 전혀 새로운 접근법이 여러가지 영향하에서 개발되었다. 그 중 첫번째로 제일 중요한 영향은 여하한 형태의 초자연주의에 대해서도 반발한 합리주의이다. 이것 은 신적 계시의 무오한 기록으로서의 성경의 권위가 거부된 것을 의미했다. 계...

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