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(설교학)사도신경강해4예수그리스도의탄생과사역 / 사도신경강해-4 눅1 26-38 그리


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :(설교학)사도신경강해4예수그리스도의탄생과사역.hwp
문서분량 : 1 page 등록인 : 6286asj
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.10.09 / 07.10.09
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사도신경강해-4 눅1 26-38 그리스도의 생애와 사역 성부 하나님의 ...
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사도신경강해-4 눅1 26-38 그리스도의 생애와 사역
성부 하나님의 사역과 성자 하나님의 사역을 살피고 있습니다. 그 중에서도 성자 하나님이신 예수그리스도에 관한 고백이 가장 많이 할애 되어 있으며 고백의 중심에 놓여있다. 사도 신경은 계속해서 우리에게 말씀합니다. “그는 동정녀 마리아에게 낳으시고..” 예수그리스도의 성육신의 사건은 아주 특별한 방식으로 우리들 가운데 오셨습니다. 보통 생육법으로 낳는 우리는 부모의 난자와 정자가 만나서 한 아이로 있다가 10달이 되어서 아기로 태어나지만, 예수님의 탄생은 성령에 의해서 잉태가 되시고, 태어나시는 것은 우리와 똑같이 10달 동안 뱃속에 있다가 어머니 마리에게서 낳으셨습니다.
사실 그리스도의 탄생의 예고는 구약시대부터 예언 되어 왔습니다. 베들레헴에서 다윗의 혈통으로 나실 것이라는 것은 구약에 이미 예언된 내용입니다. 또한 이사야7 14절에 보시면 “그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라.”
여기서 사용된 단어 ‘처녀’라는 말은 “아르마”인데, 이 말은 처녀 또는 젊은 여자입니다. 그래서 어떤 학자들은 예수님은 동정녀의 탄생이 아니라 젊은 여자, 곧 결혼한 젊은 여자에게서 나셨다고 주장하고, 동정녀의 탄생을 부정합니다. 그러나 우리는 그 말이 그 당시 고대에 어떻게 이해되었는지를 알아야 합니다. 이 말은 70인역에서 헬라어로 번역할 때 “파라테노스”라고 번역하였습니다. 이 낱말의 뜻은 처녀, 동정녀를 가리킵니다. 그러므로 그 말은 당시 동정녀를 지칭한 것으로 이해되어야 할 것입니다. 역사적으로나 문헌적으로도 예수님은 동정녀에게서 탄생한 것이 분명합니다. 그러나 믿지 않고 부정하는 것은 자신의 불신앙 때문입니다. 예수님은 완전한 인간으로 인간의 몸을 입으시고 이 땅에 태어나신 것입니다.
이렇게 예수님의 탄생은 동정녀에게서 낳으셨는데, 당사자인 마리아도 이 사실을 처음에는 전혀 믿기지 않았습니다. 예수의...
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