마르크스(대안)와 베버(주류)의 국가의 체계이론 마르크스는 국가의 문제를 생산 양식으로서의 자본주의와의 연결 속에서 다루며 이러한 입장은 강조점이 다른 네오 마르크스주의자들에게도 유용하게 전해지고 있다. 국가는 자본주의의 출현과 함께 새롭게 대두하는 지배 계급의 도구이며 국가는 사회 계급들의 투쟁 영역이라는 것인데 이들 모두는 사회중심적 가정에 기초하여 국가 형성과정을 파악함으로써 국가의 역할에 강조점을 두지만 국가의 기능을 국가 자체의 내적 구조와 운동으로부터 설명하고 있지 않다는 점에서 공통점이 있다. 그러나 앤더슨에 따르면 국가는 자본주의가 나타나는 모든 곳에서 볼 수 있는 현상이라기보다는 자본주의적 경제 성장이 야기시키는 사회적 위기들을 극복하기 위한 필요성과 연관된다고 한다. 즉 자본주의가 성립한 곳, 어디에서나 국가가 발생하는 것이 아니며 ,자본주의 경제 성장이 가져오는 사회적 위기에 대처할 필요가 있는 곳에서 국가가 발생한다는 것이다. 그러므로 경제성장이 보다 확실하게 이루어지는 사회에서는 국가없이도 순조롭게 진보하는 경향이 있다고 본다. 결국 앤더슨은 국가란 사회 내부의 위기에 대한 반응으로서 이전의 노동분화로부터 새로운 노동분화로 옮겨가는 데 어려움을 겪게 되는 사회에서 발생한다고 보는 것이다.y 거셴크론은 근대국가 형성에 작용한 구조적 요소로 오히려 경제적인 후진성을 강조한다. 뒤늦은 경제 발전은 보다 많은 댓가를 치르게 되며 자본의 축적과 경제 활동의 조정 및 계획을 위한 특수한 제도를 필요로 한다는 것이다. 예컨데 영국의 경우와 같이 원시적 축적 모델에 기초하여 산업화가 일어난 곳에서는 중앙정부의 권력이 제한적이지만 프랑스, 독일, 러시아와 같이 단기간에 대규모의 자본을 축적해야 하는 곳에서는 정부가 경제발전의 대행체가 될 수 밖에 없었고 따라서 국가권력이 강력해 지기 쉽다는 것이다. 실제로 많은 경우 근대국가의 존재와 자본주의적 시민사회의 존재는 시간적, 공간적으로 일치하지 않는다. 즉 자본주의적 발전이 미약한 ...
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