해피레포트 - 소월 시의 자연과 근대성 / 소월 시의 자연과 근대성 1. 머리

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :소월 시의 자연과 근대성.hwp 문서분량 : 17 page 등록인 : 4leaf 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.10.02 / 07.10.02 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,000 원

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소월 시의 자연과 근대성 1. 머리말 소월 시에서 자연에 대한 논의는 ...

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소월 시의 자연과 근대성 1. 머리말 소월 시에서 자연에 대한 논의는 연애시로서의 그의 시에 대한 논의만큼 소월 시세계를 대표하는 중심 논의이다. ‘전통적 정서의 심화와 확대’1)라는 평가와 마찬가지로 소월 시에서의 자연은 그의 시세계를 특징짓는 중심 모티프이다. 또한 ‘민중시의 원형·민족시의 요람’2)이라는 지적도 ‘전통적 정서’라는 소월 시의 특징 못지 않게 그의 시세계를 함축하는 명명이다. 그러나 전통의 계승이라는 의의 못지 않게 소월 시는 한국 근대시3)의 선두로서 근대성의 면모를 지니고 있다. 그것은 민족의 상실의 시대로서 소월이 처했던 역사적 상황뿐만 아니라, 전통과의 결별이라는 근대의 범세계적 흐름과도 결부되어 있는 동시대성이 뒷받침하고 있다. 동시대성으로서 근대성 해명에 의해 소월 시의 근대시적 성격을 규명함으로써, 그의 다성성의 시적 역량을 확인할 수 있다. 근대는 전통적 권위로부터의 해방을 본질로 하는 계몽철학을 근간으로 하는 시대이다. 이성을 토대로 한 인간의 독자적 사유4)를 해방의 가장 중요한 전제조건으로 하였다. 독자적이며 자율적 사유의 주체로서 개인적 자아의 탄생이라는 근대의 절대적 자유는, 그러나 그 이면에 외부 세계와의 단절이라는 저주, 곧 자아의 해방은 인간의 소외라는 큰 대가를 치러야했다. 근원적 세계와의 조화와 균형의 관계라는 전통의 세계에서 대립과 갈등의 관계라는 근대성에 직면하게 됐던 것이다. ‘뿌리로부터의 단절에 대한 두려움과 탈출에 대한 안도의 한숨’5)이라는 이중적 의미로서 계몽의 근대는 근대인들에게 분열과 상실을 겪게 했고, 그와 같은 시대에 대한 불만으로부터 동경과 그리움으로 표출된 한 모습이 예술의 자율성이었다. 잃어버린 근원에 대한 근대인의 동경과 그리움의 중심 대상은 자연이었다. 자연은, 특히 고전의 자연이나 중세의 자연은 숭배의 대상으로, 이데올로기의 전범으로, 또한 향토적 터전으로의 친화적 자연이었다. 주객일치의 자연이었으며, 동시에 인간을 지배하는 자연이었다. 때문에 자연의 일부이...

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