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대중매체에 의한 한국문화의 획일성 연구


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[대중사회론]대중매체에 의한 한국대중문화의 획.hwp
문서분량 : 17 page 등록인 : CPIA_soma5005
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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같은분야 연관자료
[ 사회 학] 문화 연구 론과 대중 문화 론의 진보 29 ... 29 pages 1000
보고서설명
대중사회론 대중문화 대중 사회 스타 / : 저서
강준만,『대중매체이론과사상』(개마고원, 2002)
강현두,『현대사회와 대중문화』(나남출판사, 1998)
강현두·원용진·전규찬 編,『현대 대중문화의 형성』(서울대학교출판부, 1998)
김성기,『포스트모더니즘과 비판 사회과학』(문학과지성사, 1991)
이남복,『현대경제사회학』(청주대학교출판부, 1996)
임희섭·박길성 編‘,『오늘의 한국사회』(사회비평사, 1995)
일상문화연구회 編 ,『일상속의 한국문화』(나남출판사, 1998)



: 논문
강경란,『한국대중문화의 문화종속적 성격에 대한 연구』(이화여대, 1986)
김영수,『청소년 폭력에 영향을 미치는 요인에 관한 연구』(협성대, 2000)
이성순,『기업의 공익광고가 소비자의 복지의식에 미치는 영향』( 중앙대, 1996)
최태길,『청소년 자살에 영향을 미치는 요인에 관한 연구』(장로신학대, 1999)
조도현,『베스트셀러변화의 추이와 그 맥락에 관한 연구』(동국대학교 언론정보대학원, 1999)
함석우,『대중매체가 청소년의 성윤리에 미치는 영향』(신학대, 1999)



: 홈페이지
『동아일보 인터넷판』(www.donga.com)
『중앙일보 인터넷판』(www.jo
본문일부/목차
Ⅰ. 서론 -- 2p
제 1절 문제의 제기 -- 2p
제 2절 기존연구의 고찰 -- 3p
제 3절 연구의 목적 및 방법 -- 3p

Ⅱ. 본론 -- 4p
제 1절 대중문화와 대중매체 -- 4p
1. 대중문화의 정의 -- 4p
2. 대중문화의 긍정론과 비판론 -- 4p
(1) 대중문화에 대한 긍정론 -- 4p
(2) 대중문화에 대한 비판론 -- 4p
3. 자본주의와 대중매체 -- 5p
(1) 자본으로서의 대중매체 -- 5p
(2) 대중매체의 집중화 현상 -- 5p
4. 대중매체의 경제적 기능 -- 5p
(1) 자본순환의 보조역할 -- 5p
(2) 타산업과의 상호의존성 -- 6p
제 2절 한국사회와 대중문화 -- 6p
1. 한국 대중문화의 형성과정 -- 6p
2. 한국 대중문화의 특성 -- 7p
제 3절 대중매체와 한국 대중문화의 획일성 -- 9p
1. TV와 대중문화 -- 9p
2. 광고와 대중문화 -- 10p
3. 가요와 대중문화 -- 11p
4. 스타시스템과 대중문화 -- 12p
5. 영화와 대중문화 -- 13p
6. 베스트셀러와 대중문화 -- 13p
제 4절 대중문화 획일화의 메커니즘 -- 14p

Ⅲ. 결론 -- 15p

※ 참고문헌 -- 17p 1. 한국 대중문화의 형성과정
이러한 이론적 배경을 바탕으로 한국 대중문화의 현 단계를 살펴보자. 먼저 중요한 한국 대중문화의 형성과정은 전통문화와 이식된 서구문화와의 갈등 속에서 주체성을 유지하려는 계속된 과정이라고 할 수 있다. 한국에서의 대중문화는 이 역사적 과정 속에서 순수문화 또는 고급문화의 보편적 대중화이거나 혹은 대중에 의하여 창조된, 대중을 위한 문화로서의 어떤 범주에도 해당되지 않는 상업주의적 매스미디어 문화로 나타나게 되었다.
한국사회의 전통문화는 8.15 해방 이후 미군정을 통해 개인주의와 물질주의, 민주주의 가치관 등의 도입으로 문화적 갈등을 맞게 되며, 그 하부구조도 토지개혁과 한국전쟁을 거치면서 점차 흔들리게 된다. 그 결과, 전통적 가치지향성 문화는 해방 이후 1960년대에 이르기까지 정치경제적 혼돈상태, 사회구조의 해체와 더불어 사실상 사회통합의 기능을 상실한 상태에 놓이게 되었다. 이어 1960년대 군사정권에 의해 사회 각 부문에 새로운 테크놀로지가 도입되고, 1970년 이후 급속한 산업화, 교통. 통신시설의 확장, 도시화의 촉진 등으로 한국사회도 산업사회 구조에로의 사회변화가 이루어지게 되었다. 그러나 성숙된 사회경제적 기반 없이 자본주의적 생산양식이 급격하게 “이식”됨으로 인해, 이에 상응하는 사회적 가치체계가 미처 마련되지 않았고 한편 기존의 전통지향적인 가치체계는 이미 그 정당성을 상실함으로써 사회적 가치체계의 아노미 현상이 나타난다.
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