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구별짓기-문화와 취향의 사회학 上 요약정리


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[교육사회학]구별짓기-문화와 취향의 사회학 上.hwp
문서분량 : 5 page 등록인 : CPIA_soma5005
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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보고서설명
브르디외 구별짓기 아비투스 자본 / (교육사회학)
본문일부/목차
Ⅰ. 들어가며
1. 갈등주의 패러다임의 계급이론
1) 칼 마르크스
2. ‘구별짓기’에 앞서 부르디외의 기초개념에 대한 설명
1) 자본의 분류
2) 계급의 분류

Ⅱ. 문화자본의 형성
1. 아비투스
1) 구조화된 구조로서의 아비투스
2) 구조화하는 구조로서의 아비투스
3) 무의식적 행위 틀로서의 아비투스
2. 아비투스는 어디에서 형성되는가?
1) 교육을 통한 생성 ‘학력자본’
2) 가족을 통한 생성 ‘문화자본’
3) 이러한 차이는 무엇을 말해 주는가?
4) 학교가 강화시켜 주는 엘리트주의

Ⅲ. 왜 벼락부자는 지배계급이 될 수 없는가?
1. 흉내내기
2. 부르주아지들을 본질적으로 따라잡지 못하는 이유
1) 타고난 신분의 유리함
2) 결국 벼락출세자는 부르주아의 영역에 이를 수 없다

Ⅳ. 학력자본의 한계
1. 학력자격 인플레이션
2. 지배계급의 탈출구
1) 은밀한 계급화
2) 투자 감각과 추방장소

핸드아웃 Ⅰ. 들어가며

부르디외의 구별짓기는 제목에서 짐작할 수 있겠지만, 문화와 취향을 통해 무언가를 구별짓고자 하는 내용이다. 여기에서 구별 짓고자 하는 것은 곧 계급으로, 그의 이론은 갈등주의 패러다임에 기반하고 있음을 알 수 있다. 그렇다면 부르디외 이전의 갈등주의 패러다임의 학자에 있어서 계급 개념에 대해 간략하게 살펴보도록 하자.

1. 갈등주의 패러다임의 계급이론
1) 칼 마르크스 : 갈등주의 패러다임의 시조라고 볼 수 있는 마르크스의 사회를 바라보는 관점은 경제 결정론적이라 할 수 있다. 그는 사회의 하부구조를 경제로 보았고, 그 이외의 법, 정치, 문화 등을 상부구조라 말하여, 경제가 그 이외의 것을 규정한다고 주장했다. 때문에 그의 주장에 있어서 계급 재생산 기제 역시 경제력에 의해 결정된다고 볼 수 있는데, 이것을 현 사회에 비추어 본다면, 고액과외 등의 사교육으로 인한 교육 불평등, 부의 세습화로 인한 직접적 계급 재생산을 예로 들 수 있겠다.
2) 톨스타인 베블렌 : 베블렌 효과로 유명한 그는 경제학자이자 사회학자로 마르크스의 계급론적 성격의 뒤를 잇는다. 그의 시대적 배경이 ‘악덕 자본주의’인 만큼 그들의 행위를 신랄하게 비판하고 있는데, 계급에 대한 그의 논의는 ‘유한 계급론’에서 살펴 볼 수 있다. 마르크스에 따른 경제력에 의한 계급화에 기반을 두되, 같은 재벌이라도 얼마만큼의 과시적 소비를 하느냐에 따라 계급이 더욱 세분화 된다고 보았다. 예컨대, 그는 벼락부자는 정통적인 재벌 가문을 따라잡을 수 없다고 보았는데, 그 이유는 신흥 재벌이 부지런하다면 더 가난해지는 일은 없겠지만 부지런하다는 그 행위 자체가 정통적인 재벌의 눈에는 상대적으로 그것이 더 가난해 보이도록 한다고 하였다.
3) 삐에르 부르디외 : 부르디외는 네오 맑시즘의 영향을 받은 학자이나, 기존의 맑시즘에 대한 비판을 제기하며 자신만의 이론을 전개해 나갔다. 위의 두 학자들과 가장 대표적인 차이점은 더 이상 경제력을 계급을 결정짓는 요인으로 보지 않고, 문화를 그 자리에 대입시켰다는 점이다. 뿐만 아니라 베블렌과 유사하게 부르디외 역시 지배계급 사이에서도 신흥 재벌과 기존의 지배계급간 차이에 대해 언급을 하고 있는데 그의 이론에 대해 ‘구별짓기’라는 책을 통해 더 자세히 살펴보도록 하자.
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