I. 논리실증주의 운동의 역사
II. 형이상학 공격
III. 언어와 사실
IV. 윤리학
V. 철학적 분석
VI. 마무리 <논리실증주의(Logical Positivism)>라는 말은 1930년 경 자신들을 비엔나 학단(the Vienna Circle)이라고 불렀던 일군의 철학자, 과학자, 수학자들의 관점을 특징짓는 말로 만들어졌다. 그후, 그 말의 외연은 다른 형태의 분석철학까지 포괄하는 것으로 확장되어서, 캠브릿지의 버트런드 럿셀(Bertrand Russell), G.E.무어(Moore), 루드비히 비트겐시타인(Ludwig Wittgenstein)의 제자들이나 당대에 옥스포드의 언어분석 운동에 참여하였던 철학자들도 논리실증주의자라고 불리기도 하였다. 현대철학이 사변적인 탐구보다는 분석적인 방향으로 발전한 데 대하여 적대적인 사람들이 특히 이 말을 이렇게 넓게 사용하는 것을 좋아하는 편이다. 그들은 그들의 모든 반대자들은 한번의 붓질로 먹칠하고 싶어한다. 이점은 자기들 사이의 차이점에 훨씬 민감한 분석철학자들에게는 당혹스러운 일이다. 그들은 “논리실증주의자”라는 명칭은 비엔나 학단의 특정한 관점을 공유하는 사람들에게 제한되는 편이 좋다고 생각한다. 이 논문집을 편찬하면서 나는 이점을 그리 엄격하게 고려하지 않았다. 나는 주로 비엔나 학단 구성원들과 그들과 가장 가까웠던 사람들의 저술에서 골랐지만 이들 밖에 있는 사람들의 글도 몇 편 포함시켰다. 이 글들은 모두 어떤 의미에서 분석적인 글들이지만 내가 분석철학이라고 간주하는 범위는 좀 넓다. 분석철학은 전문적이고 세세한 부분들에서 뿐 아니라, 분석의 방법과 목적이 무엇인가 하는 문제를 포함해서 주요한 원칙에 있어서 심각하게 상충하는 견해들을 포괄한다.
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