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한국 성결교회의 신학적배경과 사중복음


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :한국 성결교회의 신학적배경과.doc
문서분량 : 19 page 등록인 : CPIA_kimmin
문서뷰어 : MS-워드뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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보고서설명
성결교회 성결교회 성결교회 / (성결교회)
본문일부/목차
I. 들어가는 말:
II. 성결교회의 신학적 배경과 계통에 관하여:
III. 성결교회의 전도표제인 사중복음에 대하여:
IV. 성결교회의 기원에 대하여:
V. 맺는 말: 1-1) 요즈음 우리 성결교회의 신학적인 정체성을 밝혀야 하겠다는 소리가 높아지고 있다. 역사적으로 살펴보면, 어떤 교회운동이나 신학운동이 어느 한 기간이 경과한 후에는 그 자체에 대한 신학적 고찰(reflection)이 뒤따르곤 했다.
오늘의 한국 성결교회는 그 역사는 짧지만 크게 성장을 했다. 근래에 와서는 교회 수가 1,700개를 넘으며 70만 성도에, 해외 선교까지 활발히 하고 있다. 교단 신학교인 서울신학대학도 개교 80주년을 맞았다. 그러므로 이제 우리가 우리 교회의 신학적 배경, 계통, 그리고 그 정체성(identity)에 대하여 깊은 관심을 갖고 논의를 함은 당연한 일이다.

1-2) 특별히 이런 논의 과정에서 여러 가지 다른 의견이 대두되는 듯하기에 이에 대한 연구가 긴절(緊切)한 것이라 하겠다. 예를 들어서, 혹자는 '동양 선교회의 창설자 카우만, 길보른씨가 시카고에 있는 무디 성경학교에서 수학을 하였기에 성결교회의 신학적 배경과 계통은 무디 신학교 계통이다'라고 한다. 또 어떤 이는 '우리 성결교회가 심프슨이 강조하는 사중복음을 고조해 왔으니 우리 신학은 심프슨 계통'인 양 생각한다. 그렇다면 "A. B. 심프슨은 장로교 목사이고, 무디 학교는 철저한 칼빈주의 학교이니 우리 성결교단도 장로교 계통이란 말인가?

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