- 토마스 베른하르트의 "보리스를 위한 파티"에서 역할극Rollenspiel에 대한 고찰 -
Ⅰ. 죽음, 삶 그리고 연극
Ⅱ. 역할극: 종말극-비유와 기분전환
Ⅲ. 독백과 말의 무도
Ⅳ. 동일화와 간극화
Ⅴ. 맺 음 말
베른하르트에 있어서 연극은 죽음으로부터 의식을 잠시 떼어놓을 수 있는 상상적 유희 방법이며 동시에 치명적인 현실과 그리고 죽음의 묘사를 가능케 하는 주요 서술기법이다. 그러나 오로지 연기된 역할들속에서만 지탱되는 삶은 그 실존적 양자택일에서 - 샤르트르의 실존주의적 관점에 비추어 볼 때 존재하지 않든가 그렇지 않으면 삶을 유희하던가 하는 - 유희쪽의 선택이며, 이는 결과적으로 역할 연기자 주체의 자기파괴를 도모하는 계기를 준다. 왜냐하면 모든 것이 교환가능한 이 삶의 유희에서 주체의 자기보전 역시 보장될 수 없으며, 바로 역할 연기자 자신이 궁극적인 유희의 대상이 되기 때문이다.
이러한 문제성을 가진 역할극은 비단 베른하르트의 특정 연극작품에만 국한된 것이 아니라 그의 전 작품에 걸쳐 중단없이 그 실험적인 시도들이 이루어지고 있는 만큼 매우 비중있는 테마이다. 그리고 특히 작가의 글쓰기 관점에서 작가 자신에 대한 이로니한 태도를 읽어낼 수 있는 계발적인 지평을 열어 줄 수 있다. 역할극의 시적 토대는 이미 베른하르트의 초기 산문작들에서 산발적으로 구축되고 있으나, 그 전체적인 골격에서 극명하게 드러나기로는 첫 극작품인 ꡔ보리스를 위한 파티Ein Fest für Borisꡕ(1970)에서이다. 따라서 본 논문은 일차적으로 이 작품에서 나타나는 역할극의 양태를 구체적으로 살피고 역할자 주체의 자기파괴라는 문제성에의 접근을 목적으로 하며, 그리고 역할극의 시적 기반에 대한 이해와 그 점진적인 전개과정의 전망을 구하기 위하여 <보리스를 위한 파티>를 전후한 베른하르트의 몇몇 산문작품들과 극작품들의 수용을 전제로 한다.
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