2. 본론
1) 초사의 번성 지역
2) 명칭의 해석과 편목
3) 굴원
4) 송옥
5) 초사의 형식
6) 시경과 초사의 비교
3. 결론 1. 서론
같은 한자 문화권에 위치한 중국은 우리나라와 지리적으로 인접하여 역사 이래 서로 영향을 미칠 수 밖에 없었다. 그러나 상대적으로 문화적 수준의 차이에서 중국으로부터 우리나라로의 문화적 영향의 전도는 더 강할 수 밖에 없었는데, 문학사적으로도 중국문학은 우리에게 큰 영향을 주었으며, 아직도 그 영향은 식지 않고 상당부분 존재하고 있다.
중국의 선진 문학으로서 시경과 초사는 후대 문학에 지대한 영향을 미치게 되는데 시경은 북방 문학을, 초사는 남방 문학을 지배하는 원류로 인정 받고 있다. 그럼 그 중에서 남방 선진 문학을 대표하게 되는 초사에 대해 알아보기로 하자.
2. 본론
1) 초사의 번성 지역
楚辭는 북방 문학을 대표하는 詩經과 비교해서 말할 수 있는 周代의 남방 문학의 총집이라고 할 수 있다. 종래의 학자들 사이에는 楚辭가 詩經을 계승해서 일어난 문학이라고 주장하는 사람이 있는가 하면 또 다른 학자들은 楚辭는 詩經과는 조금도 상관없이 별도로 병행하여 발전해온 문학이라고 주장하는 사람도 있다.
어쨌든 詩經이 황하 유역을 중심으로 한 여러 나라의 작품인데 반하여 楚辭는 양자강 유역을 그 근거거지로 한 楚나라의 작품 임에는 틀림없다. 楚辭의 명칭은 先漢詩에 이미 있었는지 지금은 알 수 없다. 그러나 後漢의 왕일(王逸)이 지은 <초사장구(楚辭章句)>의 권두에는 “한 호좌도수사자 광록대부신 유향집, 후한 교서랑 신 왕일장구”라고 제 한것으로 보아 그것이 비록 정말 유향의 원본인지 아닌지는 확실히 알 수 없더라도 유향이 비로소 초사를 편집하였다는 사실과 후한의 왕일에 의하여 손이 가하여졌다는 사실은 충분히 알 수가 있겠다. 그리고, 또 왕일의 주해는 최고의 것인 동시에 확실히 가치 있는 역할이었다.
2) 명칭의 해석과 편목
그 다음으로 “楚辭”라는 명칭에 대한 해석은 “굴원(屈原)이 이미 죽은 뒤에 초나라에는 송옥, 당륵, 경차 같은 이들이 모두 사를 좋아했고, 부로 이름이 났었다.
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