경제주의에 의한 문제점 또한 많이 있다. 모든 현상이 경제에 예속되어 버렸다. 여기서는 상징적인 예로 경제에 의한 종교의 식민화를 들었다. 우리 나라의 경제주의의 역사는 박정희 정권 때 경제 우선 주의가 강조되면서부터이다. 이것은 억압에 의해서가 아니라 국민들이 자발적으로 참여한 일종의 '종교성'까지 띄게 되었다. 이러한 경제주의는 결국 인간성 영역도 종교 영역도 모두 경제로 생각하게 되었다. 교회에서도 타 교회와의 경쟁이 생기고 여기에 발전과 성공이 중요한 관건이 되었다. 강조되는 영적 체험도 역시 경제주의의 문화 속에서 살아가기 위한 순응과 적응을 가르쳐 주는 역할이 되어 결국 교회는 경제주의에 식민화가 되어 갔다.
이런 문제에 대한 대책으로는 우선 교회가 계속 현재의 입장을 이어나간다는 것이 있다. 다음으로는 경제주의에서 해방하는 입장이 있다. 결국 가족 이기주의와 연관되어 있는 경제주의에서 벗어나 더 큰 '우리'를 향해 나아가자는 것이다. 앞으로 교회는 '믿음의 공동체'로서 경제주의에 순응하느냐 저항하느냐라는 선택을 해야 한다. 그러나 교회가 본래의 모습을 지켜 가려면 경제주의의 식민화 과정에 저항하는 사람들을 돕고 격려해야 한다.
또 자본주의의 경제성 원리에서 문화에 미치는 영향도 무시할 수 없다. 현재 우리 나라에서는 급속한 경제 성장으로 인해 자본주의가 급격히 퍼져 있다. 이러한 상황에서 자본주의가 가지는 경제 우선의 문화 원리는 새로 커지는 '부르조아' 중산층과 만나 모두 자기 편리와 행복을 추구하는 상황이 되었고 모든 사람들이 같은 가치를 추구하며 같은 모습으로 살아가려고 하고 있다.........
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