해피레포트 - 심청전 분석

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근원설화 판소리계 소설 조선후기 소설 국문소설 / ()

본문일부/목차
1. 개관 2. 줄거리 3. 핵심 정리 4. 근원설화 5. 인물과 구성 6. 판소리계 소설 7. 배경 사상 8. 주제 의식 9. 여성문학으로써의 의의 조선 후기에 나온 국문소설로서 작자와 저작 시기를 분명히 알 수 없는 작품이다. 수십 종의 이본이 있는데, 이들 중 성격이 뚜렷이 구별되는 것이 경판본 계열과 완판본 계열이다. 경판본은 판소리와 관계가 없고 설화가 소설화된 작품이며, 완판본은 판소리로 불리다가 소설로 정착된 작품이다. 경판계와 완판계는 작품의 기본 구조에 있어서는 대동소이하지만, 생성과 전승의 과정이 다르기 때문에 어휘나 문체 수사법 등에 있어서 상당한 차이를 보인다. 인물구성에서 경판본과 완판본은 차이를 보인다. 심청은 두 작품간에 차이가 없이 오직 눈먼 아버지를 위해 투신하고, 투신 이후에도 아버지를 만나기 위한 일념을 보인다. 그러나 심학규는 경판본에서는 심청만을 생각하고 엄숙함을 자아내고 있지만 완판본에서는 양반집 자제임에도 불구하고 치졸하고 음담을 즐기는 비속한 인물이다. 완판본에 등장하는 그 외 인물들도 심봉사를 희화화시키는 기능을 담당한다. 또한 경판본에는 유교적 엄숙성과 숙명론적 운명관에 지배되고 있지만, 완판본에서는 관념적 가치와 현실적 가치가 서로 갈등하며 대립하고 있는데, 이것은 판소리계 소설의 특성으로 파악된다.시기상으로 경판본이 판소리에 선행하므로, '근원설화→소설→판소리'의 과정을 겪었다고 보여진다. <심청전>은 오랜 옛날의 설화를 소재원천으로 삼아 상당 기간의 구전전승의 과정을 거치면서 대체적 줄거리가 만들어진 후에, 조선후기 영, 정조 때를 전후하여 기록된 소설로 정착된 것으로 추정된다. <심청전>의 이본들은 대부분이 국문본이며, 한문본의 여규형이 지은 <잡극심청황후전>이 유일하다. 같은 판소리 계열의 작품인 <춘향전>에서 한시, 문장체 소설, 연희본 등으로 된 10종 가까운 한문본이 있는 것과 대조적이다. <심청전>이야말로 조선시대의 지식인들이 관심을 가질 대표적 도덕소설이었음에도 불구하고 당대의 지식계층인 한학자들이 이를 한역하거나 개작하는 일에 별로 관심을 보이지 않았다. 이는 이 작품의 배경사상이 불교적이라는 점과 작품이 내용이 황당하고 비현실적이라는 점과도 관련이 있을 것이다. 이는 <심청전>이 <춘향전>과는 달리 지식계층에게 별다른 관심을 끌지 못하고, 주로 국문 사용 계층인 부녀자들이나 판소리 향유계층인 서민들에 의해 전승되었음을 말해 주는 현상이기도 하다.

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