해피레포트 - 제주도와 아이누의 구비서사시 비교 연구 서설

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보고서설명
제주도 아이누 구비사시서 한국신화 아이누신화 / 김헌선, 濟州道와 아이누(アイヌ )의 口碑敍事詩比較硏究, 구비문학연구, 2002. Vol.14 p107~169 신동욱 외, 신화와 원형, 고려원, 1992 ()

본문일부/목차
■ 비교신화학 연구의 방향 전환 1. 제주도와 아이누의 구비서사시 2. 제주도와 아이누의 구비서사시 비교연구 각도 3. 제주도와 아이누의 구비서사시 비교연구의 필요성 0. 비교신화학 연구의 방향 전환 1) 비교신화학의 성립 과정 ― 19세기에 마련, 비교신화학은 비교언어학에 기초한다. (1) 자연신화학 : 인도 유럽어족의 신화적 인물들이 이름은 다르지만 동일한 관념을 상징 하고 또한 동시에 동일한 기능을 수행하고 있음을 밝히고자 함 예) 인도 Agni : 불 라틴어 Ignis 리투아니아어 Ugnis 고대슬라브어 Ogni * 막스 뮐러 (Marx Miller) : 신은 자연 현상을 인간의 행위처럼 표현한 메타포에서 탄생 ① 신화 : 병든 사유의 산물 종교들에 와서 이식되어 종교를 왜곡시키는 기생적 존재 ② 종교 : 병든 사유가 지어낸 허구체계 건전한 도덕의 규칙들과 신학의 가르침에 부합되는 믿음 (2) 비교신화학 : * 뒤메질 (G. Dumezil) ① 신화 ; 문화적 사회적 실재로 파악 ② 독자적인 비교 방법 제시 << 3 구분 이데올로기>> << 3 기능 구조>> 1. 사제 1. 주술적 법률적 지배권 또는 성의 관리 2. 무사 2. 물리적인, 특히 무사의 힘 또는 방어 3. 생산자, 목축경작인, 공인 3. 편안하고 비옥한 풍요 또는 부 ③ 비판 : 3기능 구조는 적절한 신화 분석 단위가 될 수 없다 분석틀 자체가 보편적이다. 2) 비교신화학의 범주 (방향전환) (1) : 대상 범주가 이질적인 경우 공통점은 전혀 없고 차이점만 부각되는 사례 * 제주도와 아이누의 구비서사시 연구는 여기에 해당 (2) : 신화 자체의 공통점과 차이점이 나타나 있는 비교 대상 범주 구조적 분석이 가장 중요한 접근 방식 3 기능 구조의 분석 방법은 이 범주를 인정하면서 싹튼 것 (3) : 비교의 범주가 다른 하나가 비교의 대상이 되는 것을 포함하고 있는 관계 (4) : 하나의 대상이었는데, 특별한 계기에 의해서 달라진 경우 예) 성경의 <창세기>와 오키나와의 <미야고(宮古)섬 신화> 3) 비교신화학의 대상 : 신화와 서사시를 동시에 고려해야 함. 1. 제주도와 아이누의 구비서사시 << 제주도 본풀이>> 1) 명칭 ① 본 : 근본, 내력, 본원, 본래, 역사 등을 의미 ② 풀다 : 해설, 해석, 설명 등의 의미 또한 화열, 해결, 용해 등의 의미 ③ 본풀이 : 본을 푼다의 명사형 신의 내력을 설명하는 동시에 신을 화열케도 하는 것

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