해피레포트 - 개별화 과정의 종교적 특성

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융 개성화 종교체험 / (분석심리학)

본문일부/목차
1. 서 론 2. 본 론 2.1 개성화 2.2 개별화 과정 2.3 개성화와 종교체험 3. 결 론 융(C. G. Jung)은 1875년 스위스 동북부, 투르가우주의 한 근교에서 목사의 아들로 태어나 1961년 퀴스나하트의 호반에서 서거하였다. 스위스 바젤대학교에서 의학을 전공하여 1902년 “소위 심령 현상의 병리와 심리에 대하여”(On the Psychology and Pathology of So-Called Occult Phenomena)라는 논문으로 의학박사 학위를 취득한다. 융(C. G. Jung)의 심리학적 방법론은 단순히 꾸며낸 논리적 사고의 결과도, 실험적 통계 고찰도 아니다. 오히려 많은 사람의 마음과 정신을 관찰하고 그 움직임을 살펴 그 경험을 토대로 엮은 가설이다. 이부영, 분석심리학 (서울 : 일조각, 1984), p. 8. 융(C. G. Jung)은 자신의 입장은 현상학적 입장이라 말하는데 그에게 있어 현상학이란 단순히 사변적인 형이상학의 공허한 추상이 아니라 관찰 가능한 사실들의 세계에 대한 관심을 의미하는데 그는 심리학은 하늘 멀리에 초월자가 존재하는지 않는지를 논의하지 않으며 그것은 심리학의 영역을 넘어선 것이라고 본다. Ibid., p. 9. 또한 그는 하나님이 사람들에게 아무런 영향도 미치지 못한다면 그런 하나님은 없는 편이 더 나을 것이라며 하나님이 다만 절대적인 존재이고 인간의 경험을 초월해 있는 존재로만 실재한다면 자신은 그런 하나님에 대해 아무런 흥미도 느끼지 못할 것이라고 했다. Wallance B. Clift, C. G. Jung and Christianity, 이기훈, 김성민 역, 융 심리학과 기독교, (서울 : 대한기독교출판사, 1984), p. 23. 그러나 만일 하나님이 인간 영혼 속에서 체험될 수 있다면 “나 자신 즉시 하나님께 대한 깊은 관심을 보일 것이다라고 융(C. G. Jung)은 말했다. 이처럼 융(C. G. Jung)의 심리학은 인간의 마음 속에 무엇이 어떻게 작용하고 있는 가를 살펴나가고 거기서 얻은 사실을 바탕으로 각 개인의 의지와 의욕의 방향을 연구하고 있다.

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