1. 머리말
2. 신사 척사 운동의 배경
3. 신사 척사운동의 전개
4. 맺음말
일부 관원과 지방 유생들의 「조선책략」과 그 핵심이라 할 연미론에 대한 반대 상소,각도 유생들의 개화정책, 특히 일본과의 강화 반대를 위한 복합(집단 시위)상소 운동, 대원군 계열의 벌왜를 표방한 쿠테타 모의 등의 사건들을 신사척사운동이라 부른다. 신사년에 집중적으로 전개되었고, 이 운동 속에 일관하여 흐르는 사상이 척사론이렀기 때문이다. 본래 척사, 즉 위정척사는 정학인 성리학을 지키고 이레 배치되는 일체의 주장은 이단이며 사설이므로 물리치지 않으면 안된다는 유학자들의 사상이다. 이러한 위정 척사론은 성리학자들에 따르면 유교의 오륜과 오당은 사회질서를 이끌어 나가는 최고의 도덕으로, 이를 지켜는 나라 만이 중화이며 그 밖의 나라는 이적이었다라는 화이론이 깔려 있었다.
그런데 위정척사론은 18세기 말 이후 천왕교가 유입되어 점차 만연되고 서양열강의 선박 즉 이양선의 침입과 관련된 척사론의 대두했다. (19세기 중엽)
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