그간 세계체제 분석을 둘러싼 논쟁들이 생산적인 토론의 장을 마련하지 못했다는 것은 주지의 일이다. 유재건은 [마르크스와 월러스틴]에서 그 원인을 세계체제 분석에 대한 비판론들의 논의방식의 편협성에서 찾는다. 인식틀을 바꾸어 보자는 세계체제 분석의 제안에 대해서 기존의 인식틀로 대응하는 자세는 옳지 않다는 것이다. 예컨대 유통주의적 시각이라는 종래의 비판론들이 그것인데, 유재건은 이들의 논법이 전제와 발상을 달리 하느니 만큼 논쟁을 오히려 혼란스럽게 만들었다고 지적하고, 합리적 토론을 위해서는 월러스타인 스스로 제안하는 기준, 즉 역사적 현실에 대한 보다 정확한 이해와 상황에 대한 유효 적절한 대처라는 기준에 대해 고려할 것을 요청한다.
지난 {진보평론} 제2호(1999 겨울)에 실린 정성진의 [세계체계론: 맑스주의적 비판]은 유재건의 이러한 요청에 대한 선언적 거부이다. 정성진은 세계체제 분석에 대해 긍정적 평가를 하고 있는 유재건 입장과는 정반대의 입장을 취해서 세계체제 분석이 맑스주의로부터 일탈했다는 증거들을 세세하게 밝히고 있다. 세계체제 분석을 둘러싼 이전의 논쟁들 이후, 유재건이 세계체제 분석과 맑스를 이어 놓았다면 정성진은 반대로 끊어 놓고 있는 셈이다. 정성진은 세계체제 분석의 중요 명제에 대한 분석결과를 종합하여 세계체제 분석의 무용론을 주장하고 있고, 이와 관련된 학문적, 실천적 활동의 위험성도 아울러 지적하고 있다.
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