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루마니아 문학사에 대한 이해


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :Romanianliter.hwp
문서분량 : 5 page 등록인 : CPIA_amino
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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본문일부/목차
1. 개요

2. 고데

3. 18세기

4. 민족부흥시대

5. 제 1차 세계대전 후

6. 제 2차 세계대전 후의 발전 민족부흥시대

이 시기에 일어난 첫번째 큰 사건은 1821년 왈라키아에서 투도르 블라디미레스쿠가 봉기를 일으켰고, 해외에 있던 민족지도자들이 돌아온 것이었다. 낭만주의는 라틴주의 운동의 쇠퇴를 부채질했다. 19세기 후반에는 독일철학과 프랑스 문화에 기원을 둔 문학비평이 현대문학을 태동시켰다.

트란실바니아 지방의 라틴주의는 카르파티아 산맥을 넘어서 왈라키아까지 들어와 왈라키아 내의 그리스계 문화에 좋은 영향을 미쳤다. 이에 영향을 받은 이온 헬리아데 라둘레스쿠는 왈라키아에서 최초의 루마니아어 신문을 발간했고, 훗날 부쿠레슈티에 설립된 국립극장의 원형이 된 '소치에타티아 필라르모니차'(1833) 극장을 설립했다. 그는 처음으로 이탈리아의 영향을 받은 사람이었다. 몰다비아의 게오르게 아사키가 이를 이어받아 역사 단편소설을 썼고 루마니아어와 이탈리아어로 시를 짓기도 하는가 하면 〈알비나 로미네아스카 Albina Româneasc〉라는 잡지를 창간하기도 했다. 낭만주의 문화를 풍요롭게 만든 시인과 번역가들 가운데 두드러진 문학적 개성을 가진 인물로는 그리고레 알렉산드레스쿠가 있다. 그는 〈시 Poezii〉(1832, 1838, 1839)와, 주로 프랑스 작가들로부터 영향을 받아 쓴 우화와 풍자집인 〈명상 Meditaii〉(1863)을 발표했다. 정치가이자 근대 루마니아 역사서술의 아버지라 할 수 있는 미하일 코걸니체아누가 편집한 문학잡지 〈다치아 리테라라 Dacia Literar〉(1840)가 발간되면서 문학에서 전통제일주의가 나타나기 시작했다. 1848년 혁명의 지도자였던 알레쿠 루소는 성서의 내용을 산문시로 쓴 〈루마니아 찬가 Cântarea României〉를 발표해 문학을 풍요롭게 했다.

19세기 후반의 대표적인 작가로는 바실레 알렉산드리와 미하일 에미네스쿠를 꼽을 수 있다. 알렉산드리는 시 〈비가와 은방울꽃 Doine i lcrimioare〉(1853)·〈Suvenire si Mrgritrele〉(1856)와 산문 〈피렌체에서 보내온 화환 Buchetiera din Florena〉·〈Cltorii in Africa〉, 희곡 〈Fînîta Blanduziei〉·〈Ovidiu〉·〈데스포트 왕 Despot Vod〉 등 많은 작품을 썼고 주옥같은 루마니아 민간전승을 엮어 〈발라드 Balade〉(1852~53)와 〈민중의 시 Poezii populare〉(1866)에 실었다. 에미네스쿠는 철학적 서정시인이자 현대 루마니아 시의 창시자였다. 그는 힌두 사상과 독일철학의 영향을 받긴 했으나 전통에 뿌리박고 있었다. 루마니아 시를 새로운 차원으로 끌어올렸으며 모든 문화활동에서 지도적 역할을 담당했다. 그의 작품으로는 단편소설과 정치 및 철학 논평이 있다.

20세기 루마니아 문학은 19세기의 전통과 비슷한 맥락으로 이어진다. 20세기의 중요작가들은 19세기에도 활동했던 인물들이었고, 19세기에 확립된 문학 장르, 문학집단, 비평방법론도 20세기까지 계속 이어졌다. 내용보다 형식에 관심을 집중하는 경향에 맞서 1863년에 문학동인 '유니미네아'(청년파)를 창립한 티투 마이오레스쿠는 훗날 이루어질 문학기능의 재평가를 지향했다. 또한 이온 루카 카라잘레는 1912년 죽었지만, 루마니아의 사회희극의 창시자로서 오히려 20세기의 인물이라고 하는 것이 더 적절할 것이다. 이와 마찬가지로 바르부 슈테파네스쿠는 역사적인 국민연극의 창시자로 유명하며, 모세스 가스테르는 루마니아 민간전승 연구의 개척자로서 중요한 인물이다. 20세기초 동서유럽의 문학운동은 루마니아에도 영향을 미쳤다. 러시아 '인민주의' 이념을 토대로 만든 정기간행물 〈비아차 로미네아스카 Viaa Româneasc〉(1901)는 정치적·사회적인 이념을 표방했다. 서유럽의 모더니즘도 루마니아 작가들에게 영향을 미쳤지만, 비평가인 콘스탄틴 도브로제아누 게레아의 이론은 카를 마르크스를 추종한 것이었다. 오비드 덴수시아누는 시인 이온 미눌레스쿠나, 제오르게 바코비아와 마찬가지로 상징주의를 따르고 있었던 데 비해서 E. 로비네스쿠와 니콜라에 다비데스쿠는 인상주의를 채택했다. 다비데스쿠가 쓴 서사시 〈인류의 노래 Cântecul omului〉(1928~37)는 세계역사의 재구성을 목적으로 삼았다.
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