해피레포트 - 시인 단테의 업적과 평가

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보고서설명
단테의업적 시인단테 단테의지적발전과공적경력 / 저서 신곡 상·하 : 단테, 최민순 역, 을유문화사, 1987 신곡·신생 : 단테, 유영 역, 정음사, 1972 Le opere di Dante Alighieri, 5th ed. : Dante Alighieri, E. Moore·Paget Toynbee (eds.), 1963 Le opere di Dantetesto critico della società dantesca italiana, 2nd ed. : Dante Alighieri, Michele Barbi (et al., ed.), 1960 연구서 단테의 생애와 시학 : G. 홈스, 한성철 역, 명지출판사, 1991 단테론 〈문학사상〉 3 : 유영, 문학사상사, 1972 Dante, Philomythes and PhilosopherMan in the Cosmos : Patrick Boyde, 1981 The World of DanteEssays on Dante and His Times : Cecil Grayson (ed.), 1980 Dante the Maker : William Anderson, 1980 Dante Alighieri : Ricardo J. Quinones, 1979(reprinted 1985) DanteA Collection of Critical Essays : John Freccero(ed.), 1965 A Concordance to the Divine Comedy of Dante Alighieri : Ernest Hatch Wilkins·Thomas Goddard Bergin, 1965 Gli studi danteschi dal 1940 al 1949 : Aldo Vallone, 1950 A Handbook to Dan

본문일부/목차
1. 개요 2. 초기생애와 <신생> 3. 단테의 지적 발전과 공적 경력 4. 망명과 <향연> <제정론> 5. <신곡> 6. 평가와 영향 단테의 지적 발전과 공적 경력 단테에 버금가는 당대의 문학가는 구이도 구이니첼리였다. 그는 당시 유행했던 일종의 지방시 즉 '자유시'(自由市)의 시문(詩文)을 변화시키는 데 가장 크게 공헌한 시인으로, 그의 시는 카발칸티와 단테가 바라고 있던 것, 즉 세련되고 명쾌한 미감(美感)에 내포된 비범한 즐거움의 감각을 제공해 주었다. 그의 시가 호소력을 증대시킬 수 있었던 것은 바로 철학적이라 할 수 있을 정도의 지적인 내용 때문이었다. 그의 시는 귀부인을 칭송하고, 그녀가 숭배자의 마음에 불러일으키는 미덕인 '고귀한 감정'(gentilezza)을 찬양하기 위해 씌어졌다. 그가 격찬했던 사랑이라는 개념은 순화되고 고귀한 삶의 의미의 일부였다. 〈신생〉의 시적·정신적 전환점에 기여한 것은 바로 그러한 구이니첼리의 영향이었다. 17~21장에 씌어진 바와 같이 단테는 마음의 변화를 경험했으며 고뇌의 시를 쓰는 대신 그의 연인을 찬양하는 시를 쓰기로 결심했는데, 특히 〈사랑을 이해하는 귀부인들 Donne ch'avete intelletto d'amore〉이라는 칸초네가 그런 시이다. 이 칸초네 바로 뒤에 〈사랑과 고귀한 마음은 하나라네 Amore e 'l cor gentil sono unacosa〉라는 소네트가 이어지는데, 이 소네트의 첫 행은 구이니첼리의 "모든 고귀한 마음 속에는 사랑이 깃들어 있네"(Al cor gentil ripara sempre amore)에서 따온 것이 분명하다. 이로써 단테는 ' 돌체스틸누오보'(dolce stil nuovo) 또는 청신체(淸新體)라는 새로운 시 양식을 쓰기 시작했는데, 좀더 지방적인 시의 협소한 한계를 넘어서는 단순한 수단으로서 이 양식의 중요성을 그는 〈연옥편〉(24장)에서 극적으로 설명하고 있다.

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