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예술가 존 러스킨(John Ruskin)의 업적과 평가.


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :JohnR.hwp
문서분량 : 6 page 등록인 : CPIA_amino
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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보고서설명
JohnRuskin Ruskin 존러스킨 러스킨 / 인생의 기술-브라우닝과 러스킨과 밀에 있어서 윤리적 인격훈련의 개념에 대한 고찰 : 서지문, 정음사, 1986
John Ruskin:The Early Years, 1819-1859 : Tim Hilton, 1985
Ruskin : George P. Landow, 1985
John Ruskin : Frederick Kirchhoff, 1984
The Ruskin Polygon:Essays on the Imagination of John Ruskin : John Dixon Hunt·Faith M. Holland (eds.), 1982
The Wider Sea : John Dixon Hunt, 1982
John Ruskin:The Passionate Moralist : Joan Abse, 1980
Savage Ruskin : Patrick Conner, 1979
Looking at Architecture with Ruskin : John Unrau, 1978
John Ruskin : Robert Hewison, 1976
John Ruskin:An Introduction to Further Study of His Life and Work : R. H. Wilenski, Russell & Russell, 1967
The Darkening Glass:A Portrait of Ruskin's Genius : John D. Rosenberg, 1961(reissued 1986)
(인물)
본문일부/목차
1. 젊은 시절

2. 첫번째 이탈리아 방문

3. 2번째 이탈리아 방문

4. 덴마크힐로 돌아옴

5. 만년

6. 평가

7. 참고문헌 그렇다면 도대체 예술과 사회에 관한 러스킨의 기본적인 생각은 무엇이며, 이를 어떻게 요약할 수 있을까? 우선 러스킨은 자연을 사랑한 점에서 시인 윌리엄 워즈워스의 추종자라는 것을 기억해야만 한다. 러스킨은 풍경화 속에서 발견한 자연에 대해 진실해야 한다는 사실을 토대로 그의 미학적 원리를 세웠다. 그리고 〈근대화가론〉에서 19세기초 영국 풍경화의 거장인 J.M.W. 터너의 감각적인 정확성을 17세기 프랑스 풍경화가의 거장인 클로드 로랭의 전통적인 개괄화 방식과 대비시킴으로써 그의 관점을 증명하고자 했다. 그는 이 경우에는 이러한 자연에 대한 진실성을 찾으려고 계속 노력했지만, 고딕 건축에서는 종교적인 감성과 결합되어 있었다. 그는 이름 모를 많은 장인들이 조각한 장식에서 교묘하게 숨겨진 자연적 형태를 주의 깊게 관찰했다. 항아리, 소용돌이 장식, 방첨탑(方尖塔)처럼 자연에 기초를 두지 않은 바로크 양식의 표현과 장식은 인위적이고 허위인 것으로 보였으며 잘못된 예술로 낙인찍었다. 그는 훌륭한 예술은 자연의 진실을 담고 캐는 것이라는 생각으로, 이상적인 장인은 확실한 목적의식을 갖고 일함으로써 성취감을 찾는 헌신적 인간이라는 견해에 도달했다. 사회정의는 모든 사람이 이런 작업을 할 수 있는 기회를 창조적인 예술가와 함께 나눌 수 있는 여건이 마련되어야 한다고 요구하지만 일반적으로 그런 조건은 갖춰져 있지 않았다. 그러므로 그는 예술비평과 해설에서 사회복지 쪽으로 관심을 돌렸다. 그럼에도 불구하고 사람들은 그가 무엇보다도 예술세계에서 가장 잘 기억되는 사실을 되새기게 된다.
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