해피레포트 - 한국 근현대사의 역사성격과 정치폭력

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1. 저항민족주의의 과잉과 대항 정치폭력의 취약성 2. 유교중심주의의 반폭력성 3. 한국정치연구와 폭력연구의 단절: 사상의 빈곤과 이론의 부재 1. 저항민족주의의 과잉과 대항 정치폭력의 취약성 개항 이후 한국사를 뒤흔든 힘의 실체가 ‘폭력’이었다면 그것은 타당한 생각일까? 그것은 대체로 의도하지 않았던 행위의 결과이거나 19세기 세계사를 결정한 ‘제국주의자본주의’ 팽창구조와 그 속으로의 ‘강제편입’ 이라고 인식되어 왔다. 개인의 힘으로 변화와 방향을 바꾸기에는 역부족인 당대의 세기말은 폭력의 조건 속에 그대로 노출되어 있었고, 그 누구도 빠져나갈 수 없을 만큼 정치환경의 절대적 공포효과도 컸다는 점에서 변화의 국면은 전체적이었다. 여기서 ‘절대적 공포효과’ 라는 말은 기존의 정치단위가 갖고 있던 자기정체감과 이를 둘러싸고 있던 문화적 독립변수의 급격한 단절이 불러일으킬 불안과 소외의식을 그대로 반영하고 있었다. 단일 정치공동체로서 인간관계의 전통틀과 계급관계를 구성하던 왕조국가의 기반이 무너지고 그 위에 경험해 보지 못했던 새로운 체제가 ‘이식건조’ 될 것이라는 예측에 담겨 있던 불안의식은 과도기 정치질서를 통과 해야 했던 국가군의 공동운명이자 전후 비교정치학의 주요 연구과제 가운데 하나였다. 그러나 그것은 이데올로기 논쟁이 주류룰 이루었고 사변논쟁에서 비롯되는 이론적 추상성을 배제하지 못하며, 분명한 연구성과도 거두지 못했다.

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