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토마스 하디의 보수적인 여성문제 인식 재고


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :.hwp
문서분량 : 16 page 등록인 : CPIA_monster
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29
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보고서설명
여성문제인식의보수성문제 사회개선론과운명론 토마스하디 / (토마스 하디)
본문일부/목차
1. 머리말
2. 사회개선론과 운명론
3. 여성문제 인식의 보수성 문제
4. 맺음말
하디 소설에 여성의 운명이나 여성 운동에 대한 운명론적 비관론이 나타나는 것은 분명한 사실이지만 이를 하디의 여성문제 인식의 보수성의 결과로 간주할 수는 없다. 하디 소설에서는 운명론적 비관론이 담겨있는 부분과 구체적으로 당대 사회 경제 상황을 배경으로 여성에게 가해지는 경제적, 성적 억압이 비극의 원인으로 간주되는 부분이 병치된다. 그럼으로써 여성이 본능적으로 감지하는 관점과 내면화된 인습 사이에서의 내적 분열을 극복하고 자연 본연의 관점에 따라 생각하고 행동할 수 있다면 비극은 피해질 수 있고 사회 또한 개선될 수 있다는 하디의 심오한 여성문제 인식과 사회 개선의지가 시사된다.
물론 하디의 여성문제 인식이 일관성을 잃고 약화되어 보인다는 사실을 부인하기는 어렵다. 가령 여성을 억압하는 사회의 제반 문제가 비판되면서도 여성은 결국 운명적으로 비극을 맞게 된다는 내용으로 끝맺어지는가하면, 사회의 기존 관념에 대한 여성인물의 반항과 도전이 결국은 패배하는 것으로 제시된다. ꡔ테스ꡕ에서 하디는 순결을 상실한 테스를 ‘순결한 여인’으로 칭할 만큼 관습을 넘어선 태도를 보여주지만, 여성을 불가피한 희생자나 남성의 성적 욕구 충족의 ‘대상’으로 간주함으로써 관습적인 성 관념을 벗어나지 못한 보수성을 드러낸다. ꡔ무명의 주드ꡕ에서도 하디는 여성의 성에 대해 모호한 태도를 보인다. 한편으로 하디는 수가 아이들의 죽음을 계기로 인습적 종교에 맹목적으로 순응해버리는 것은, 그녀의 내면 깊숙이 각인되어 있던 관습으로 인한 심리적 갈등을 끝내 극복하지 못하고 결국 그 관습의 힘에 굴복하였기 때문인 것으로 형상화한다.
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