해피레포트 - 제자백가란

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :제자백가.hwp 문서분량 : 3 page 등록인 : CPIA_wltjsdl80 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 07.05.50 / 09.12.29 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 500 원

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제자백가란 제자백가의사회적 배경 제자백가의정의 / (제자백가란)

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1)제자백가의 정의 2) 제자백가의 사회적 배경 3) 사상들 4)제자백가가 중국현대사회에 미친영향 * 유가 - 공자 : 중심사상은 인(仁), 즉 자기 자신에 대해서는 인내 하고, 타인에 대해서는 차마참지 낳기를 요구하는 것이다. 그리고 그 예(禮)를 재는 잣대로의 중용을 강조하여 극단적으로 치우칠 것을 우려하였다. 또한 정명(正名), 즉 명분을 바로 잡음으로써 "임금은 임금답고 신하는 신하다우며, 아비는 아비답고 자식은 자식다와질때" 비로소 공자가 꿈꾸는 이상적인 사회가 도래하는것이다. - 맹자 : 맹자의 시대에는 국가적인 구조정립이 이루어진 상황이었기 때문에 예(禮)보다는 강력한 사회규범이 필요해졌다. 따라서 맹자는 공자의 사상을 한층 발전시켜 인(仁)과 예(禮)를 말했다. 맹자는 이미 '인의'를 선천적으로 지녔다고 생각했으며, 이러한 그의 논리는 성선설로 이어졌다. 호연지기, 왕도사상과 혁명론 으로 유명하다. 그러나 상당히 '혁명적'인 맹자의 논리도 실은 상시의 계급적 지배를 정당화해준다는 점, 즉 사농공상의 신분적 한계를 넘지 못하였다는 점에서 한계를 지니고 있다. - 순자 : 통일에 대한 갈망이 좀더 심화되는 시기인 전국시대 말기의 사람. 다른 사상가들보다 좀더 현실적인 이론을 제기하였는데 그의 논리는 크게 현실적 인성론인 성악설로 정리 될수 있겠다. 그는 인간의 본성이 본래 악하여 후천적 노력, 즉 교육을 받아야 비로소 선(善)해질수 있다고 여겼다. 그 역시 예(禮)는 보다 강제적.제도적.

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