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[동양윤리학] 조선시대 후기 유학사상
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이 장에서는 성리학 내부의 쟁점을 놓고 벌어진 조선중기 이후 형성된 각 유학파간의 논쟁과 정통 주자학의 고수와 주자학 일변도로부터 탈피하려던 일군의 경향들 간의 갈등을 중심으로 하여 조선후기 유학의 전체윤곽을 간략히 살피고자 한다. 아울러 우선 밝혀두어야 할 것은 이 글에서 다루어야할 범위가 너무 넓기 때문에 이 글의 내용에 당연히 포함되어야 하는 예론(禮論)과 실학사상(實學思想)을 이글의 범위에서 제외시켰다는 점이다. 따라서 이 글은 논의의 촛점을 분명히 하기 위하여 조선후기에 전개된 각 학파의 형성과정과 사상적 변천을 성리학의 중심주제인 이기성정론(理氣性情論) 을 축으로 하여 정리해 보고자 한다.
조선후기를 임진, 병자의 양란 이후부터 개항까지로 규정하는 일반적인 시대 구분을 따르
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