해피레포트 - [국어국문학과] 이제현의 역옹패설.

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :이제현의 역옹패설.hwp 문서분량 : 8 page 등록인 : kkamani84 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 06.12.09 / 06.12.09 구매평가 : 다운로드수 : 1 판매가격 : 1,000 원

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보고서설명
이제현의 역옹패설. 작가의 생애. 사대부문학. 이제현의 역옹패설.

본문일부/목차
고려시대의 문신 ·학자로서 본관은 경주(慶州)며 자는 중사(仲思)이고 호는 익재(益齋) ·역옹(翁) ·실재(實齋) 등이다. 초명은 지공(之公)이었고 시호는 문충(文忠)이다.아버지는 검교정승인 진()이다 1301년(충렬왕 27) 성균시(成均試)에 장원하고 이어 문과에 급제했으며 그해 대학자인 권보(權溥)의 딸과 혼인했다. 그리고 1303년 권무봉선고판관(權務奉先庫判官)과 연경궁녹사(延慶宮錄事) 등을 지냈다. 1308년 예문춘추관(藝文春秋館)에 등용되고 제안부직강(齊安府直講)을 역임했다. 이듬해 사헌규정(司憲糾正), 1310년(충선왕 2) 선부산랑(選部散郞), 이듬해 전교시승(典校寺丞) ·삼사판관(三司判官) 등을 거쳐 1312년 서해도안렴사(西海道按廉使)가 되고 성균악정(成均樂正) ·풍저창사(豊儲倉使)를 지냈다. 이듬해 내부부령(內府副令) 풍저감두곡(佯儲監斗斛)을 거쳐 1314년 원나라에 있던 충선왕이 만권당(萬卷堂)을 세워 그를 불러들이자 연경(燕京)에 가서 원나라 학자 요수·조맹부·원명선 등과 함께 고전을 연구했다. 1316년 진현관제학(進賢館提學)이 되고, 1320년 지밀직사(知密直事)에 올라 단성익찬공신(端誠翊贊功臣)이 되었다. 같은 해 충선왕이 모함으로 유배되자 원나라에 그 부당함을 밝혀 1323년 풀려나게 하였다. 이듬해 광정대부밀직사사(匡靖大夫密直司使)에 승진, 1325년 추성양절공신(推誠亮節功臣)이 되고 정당문학(政堂文學)으로 김해군(金海君)에 봉해졌다. 1336년 삼중대광영예문관사(三重大匡領藝文館事)에 오르고 1339년 심양왕(瀋陽王) 고(暠)가 원나라에 충숙왕을 모함하자 연경(燕京)에 가서 해명하고 돌아왔다. 1343년(충혜왕 복위 4) 원나라 사신이 왕을 잡아가자 사면을 요청했고, 이듬해 삼사판사(三司判事)에 복직, 서연관(書筵官)이 되었다. 1348년(충목왕 4) 왕이 죽자 제조경사도감(提調經史都監)으로 원나라에 가서 충정왕의 승습(承襲)을 요청했고, 1351년 공민왕이 즉위하자 우정승(右政丞) ·권단정동성사(權斷征東省事)가 되고 도첨의정승(都僉議政丞)을 지냈다. 이듬해 동덕협의찬화공신(同德協議贊化功臣)에 오르고 1353년 사직했다가 이듬해 우정승에 재임, 1356년 문하시중(門下侍中)에 올랐다. 그 후 사직하고 학문 연구에 전념하다가 1362년 홍건적(紅巾賊)의 침입 때 왕을 청주(淸州)로 호종, 계림부원군(鷄林府院君)에 봉해졌다. 당대의 명문장가로 정주학(程朱學)의 기초를 확립하였고, 조맹부의 서체(書體)를 도입하여 유행시켰다. 또한 그는 탁월한 유학자로 성리학 발전에 매우 중요한 역할을 했다. 충목왕 때는 개혁안을 제시하여 격물치지(格物致知)와 성의정심(誠意正心)의 도를 강조하기도 했다. 문학에 있어서는 도와 문을 본말(本末)의 관계로 파악하여 이들을 같은 선상에 두면서도 도의 전달에 상대적인 비중을 두는 문학관을 지니고 있었다. 그의 시는 형식과 내용이 조화를 이루면서도 수기치인(修己治人)과 관계되는 충효사상·관풍기속(觀風記俗)·현실고발의 내용과 주제도 담고 있는데 영사시(詠史詩)가 많은 부분을 차지하는 것이 특징이다. 산문은 앞 시대의 형식 위주의 문학을 배격하고 내용을 위주로 한 재도적(載道的)인 문학을 추구했다. 공민왕 묘정(廟庭)에 배향, 경주의 귀강서원(龜岡書院)과 금천(金川)의 도산서원(道山書院)에 제향되었다. 저서에 《효행록(孝行錄)》《익재집(益齋集)》《역옹패설(젝翁稗說)》《익재난고(益齋亂藁)》 등이 있다. 2.시대상황-사대부문학의 방향과 문제의식 2-1.사대부의 성격과 사고방식 고려말은 권문세족이 군림하던 시대였다. 원나라와 결탁해서 위세를 떨치다가, 원나라와의 관계가 청산된 다음에도 기득권을 계속 누린 권문세족은 방대한 농장을 차지하고 호화롭기 이를 데 없는 생활을 누렸다. <고려사> 악지에 채홍철(菜洪哲, 1262~1340)이 지었다는 <자하동>이라는 노래가 전한다. 송악산 자하동 선경과 같은 곳에 화려하기가 극치에 이른 저택을 마련하고, 나라의 원로라는 사람들을 모아 잔치를 하며, 천년 장수를 할 술을 마신다고 자랑하는 사연이어서, 권문세족의 호기와 사치를 잘 나타내준다 하겠다. 바로 그런 연유로 국력은 피폐하고, 백성은 굶주리지 않을 수 없었기에, 어찌 그럴 수 있느냐고 항의하면서 나선 세력이 신흥 사대부였다. 신흥사대부는 원래 지방의 중소 지주에 지나지 않는 향리 출신이다. 무신란을 겪고 전대의 귀족이 몰락한 틈을 타서 과거를 보아 중앙정계로 세차게 진출하기 시작해서는, 원나라

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