지난번 장에서, 우울과 불안을 겪는 노인에 대한 기존의 사회복지 개입을 보았다. 이러한 개입은 그들이 가장 흔한 접근이고 대화치료에 중점을 두는 사회복지를 반영한다는 의미에서 “기존의”것으로 여겨진다. 이러한 접근들은 어떠한 개입이 어떠한 주어진 노인의 그 지적 능력과 인식 능력에 잘 맞는 것인지 결정하는 것에 대한 선택을 사회복지사와 노인들에게 제공한다. 그러나 치료적 과정에 음악, 예술, 극, 동물이 혼합된 다양한 “대안적인” 접근들이 존재하고 있다. 이러한 양식들은 기존의 사회복지 개입에 대한 대한을 제시해준다는 의미에서 이번 장에서 “대안”으로써 언급될 것이다. 병원, 요양원, 재가 치료센터, 성인 주간 건강센터, 사회복귀 센터에서 널리 이용되고 있지만, 그것들은 사회복지개입에 대한 보조물로써 사회복지사들에 의해 최근에서야 진지하게 고려된 것들이다.
음악, 예슬, 극 치료는 모두 특별한 훈련과 교육을 필요로 한다. 이러한 영역에 있는 치료사들은 학위를 수여받고 현장에서 많은 경험을 하여야 인정을 받을 수 있다. 사회복지사들은 관리감독이나 훈련 없이 이러한 양식을 사용한 치료를 행하여서는 안 될 것이다. 그러나 이러한 모든 창조적인 치료형태와 동물-지원 치료는 사회감정적 문제에 처한 노인을 위한 종합적 개입 계획의 일부로써 변형될 수 있다. 음악, 예술, 극, 동물은 노인의 삶의 질을 증진시키는데 있어서 중요한 역할을 한다. 음악은 상처받은 영혼을 위로할 수 있다. 예술은 일생에서 항상 감정적이고 물리적인 도전들에 직면하는 노인의 삶에 아름다움을 불러올 수 있다. 극은 극의 과정에서의 배우나 다른 이의 연기를 관찰하는 존재의 측면 모두에서 노인에게 창조적인 감정의 배출구를 제공할 수 있다. 친근한 개 한 마리는 고립된 노인에게 사랑과 애정을 제공할 수 있다. 이러한 치료적 양식들 모두는 다루어지지 않은 감정적 혼란으로 인한 곤란스러운 삶에 대하여 노인들에게 대안을 제시하고 있다.
본문일부/목차
노인의 사회 감정적 문제에 대한 대안적인 개입
기존의 개입과 대안적인 개입
지난번 장에서, 우울과 불안을 겪는 노인에 대한 기존의 사회복지 개입을 보았다. 이러한 개입은 그들이 가장 흔한 접근이고 대화치료에 중점을 두는 사회복지를 반영한다는 의미에서 “기존의”것으로 여겨진다. 이러한 접근들은 어떠한 개입이 어떠한 주어진 노인의 그 지적 능력과 인식 능력에 잘 맞는 것인지 결정하는 것에 대한 선택을 사회복지사와 노인들에게 제공한다. 그러나 치료적 과정에 음악, 예술, 극, 동물이 혼합된 다양한 “대안적인” 접근들이 존재하고 있다. 이러한 양식들은 기존의 사회복지 개입에 대한 대한을 제시해준다는 의미에서 이번 장에서 “대안”으로써 언급될 것이다. 병원, 요양원, 재가 치료센터, 성인 주간 건강센터, 사회복귀 센터에서 널리 이용되고 있지만, 그것들은 사회복지개입에 대한 보조물로써 사회복지사들에 의해 최근에서야 진지하게 고려된 것들이다.
음악, 예슬, 극 치료는 모두 특별한 훈련과 교육을 필요로 한다. 이러한 영역에 있는 치료사들은 학위를 수여받고 현장에서 많은 경험을 하여야 인정을 받을 수 있다. 사회복지사들은 관리감독이나 훈련 없이 이러한 양식을 사용한 치료를 행하여서는 안 될 것이다. 그러나 이러한 모든 창조적인 치료형태와 동물-지원 치료는 사회감정적 문제에 처한 노인을 위한 종합적 개입 계획의 일부로써 변형될 수 있다. 음악, 예술, 극, 동물은 노인의 삶의 질을 증진시키는데 있어서 중요한 역할을 한다. 음악은 상처받은 영혼을 위로할 수 있다. 예술은 일생에서 항상 감정적이고 물리적인 도전들에 직면하는 노인의 삶에 아름다움을 불러올 수 있다. 극은 극의 과정에서의 배우나 다른 이의 연기를 관찰하는 존재의 측면 모두에서 노인에게 창조적인 감정의 배출구를 제공할 수 있다. 친근한 개 한 마리는 고립된 노인에게 사랑과 애정을 제공할 수 있다. 이러한 치료적 양식들 모두는 다루어지지 않은 감정적 혼란으로 인한 곤란스러운 삶에 대하여 노인들에게 대안을 제시하고 있다.
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