1-1 경험적 가족치료
V. Satir는 심리분석에 근거를 자기개념과 자아존중에 있으며, 가치체계와 자기 확신, 신념 및 철학을 중요시하였다. 특히 자아존중감에 관심을 두었던 Sater는 개인의 인간성에 깊은 관심을 기울였다. 그의 가족치료 및 성장 모델의 주요개념은 가치체계, 자아존중감, 가족규칙, 의사소통 유형 등이다(송성자 1987). 그는 가족체계 내에서 가족 구성원들의 정서적 수준과 감정적 수준, 즉 가족 구성원들이 자신과 다른 가족 구성원들에 대하여 어떻게 느끼고 반응하는가에 관심을 두었으며(Bodin, 1981) 인간의 잠재능력에도 관심을 가졌다.
사티어는 의사소통에 있어서 언어적 · 비언어적 과정을 중시하고, 정보를 주고받는 메시지의 일치성과 불일치성을 강조하였고(Sater, 1983.), 문제가 있는 가정의 역기능적인 의사소통 방식이 있음을 발견하였다. 사티어의 치료적인 신념과 가정에 기초한 거시적인 목적은 다음과 같다( Banmen. 2001). 자아존중감을 증진시킴으로 자신과 조화를 이루고 전인격적이 되며, 내적 평정감과 평화로움을 느끼고, 중심을 잡고(being centered), 자신감을 가지고 자신의 삶에 주장자가 되어 살아가도록 하는 것이다.
본문일부/목차
본인이 주로 사용하는 역기능적 의사소통의 예를 20개 이상 제시하시오
1-1 경험적 가족치료
V. Satir는 심리분석에 근거를 자기개념과 자아존중에 있으며, 가치체계와 자기 확신, 신념 및 철학을 중요시하였다. 특히 자아존중감에 관심을 두었던 Sater는 개인의 인간성에 깊은 관심을 기울였다. 그의 가족치료 및 성장 모델의 주요개념은 가치체계, 자아존중감, 가족규칙, 의사소통 유형 등이다(송성자 1987). 그는 가족체계 내에서 가족 구성원들의 정서적 수준과 감정적 수준, 즉 가족 구성원들이 자신과 다른 가족 구성원들에 대하여 어떻게 느끼고 반응하는가에 관심을 두었으며(Bodin, 1981) 인간의 잠재능력에도 관심을 가졌다.
사티어는 의사소통에 있어서 언어적 · 비언어적 과정을 중시하고, 정보를 주고받는 메시지의 일치성과 불일치성을 강조하였고(Sater, 1983.), 문제가 있는 가정의 역기능적인 의사소통 방식이 있음을 발견하였다. 사티어의 치료적인 신념과 가정에 기초한 거시적인 목적은 다음과 같다( Banmen. 2001). 자아존중감을 증진시킴으로 자신과 조화를 이루고 전인격적이 되며, 내적 평정감과 평화로움을 느끼고, 중심을 잡고(being centered), 자신감을 가지고 자신의 삶에 주장자가 되어 살아가도록 하는 것이다.
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