철학은 오랜 시간 동안 인간의 삶에 자리해 왔다. 그만큼 인간의 역사에서는 빼놓을 수 없는 중요한 학문이라는 의미를 갖는 것이다. 그러나 언제부턴가 철학 무용론이 제기되면서 철학은 옛날의 사상으로만 자리하고 사람들에게 실용적이지 않은 학문이 되었다. 이럴 때 근래의 중국 지식인들의 시도는 매우 신선하다. 중국에서는 과거 봉건사회에 대한 혁명적 청산을 실현, 전통철학에 대한 정리도 대범했다. 후에 개혁개방을 표방, 세계로 문호를 열면서 현대의 사조들을 과감히 받아들이는 분위기에서 전통에 대해 ‘고위금용’ 하고 있다. 가장 많은 중국 지식인들의 호감을 산 이론은삼론 -시스템이론[계통론],사이버네틱스[공제론],정보이론[신식론]- 이었다. 그들은 각 분야에서 현대와의 연결을 시도하고 있는 것이다.
이러한 작업은 특히 한의학분야에서 상당한 진척이 있었다. 그러나 한의학뿐만 아니라 중국사상의 한 원천이라고 할 수 있는 주역도 사이버네틱스를 원용한 해석이 가능하다. 생물 유기체연구에 영향을 받은 사이버네틱스에서는 평형을 매우 중요시한다. 이점은 한의학이 병을 ‘음양이 조화를 잃은 것(음양실조)’ 으로 보아 인체의 조화와 평형을 통하여 건강을 찾고자 하는 입장과 일치한다. 그런데 더 근원적으로 나가보면 이러한 특징은 주역에서강유의 중정을 추구하는 사유와 기본적으로 상통한다. 역용의 세계관이나 한의학적 인간관에는중이나평의 관념이 기본적으로 깔려 있으며, 그런 점은 바로 사이버네틱스의평형이나 항상성의 개념으로 해석할 수 있겠다.
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철학은 오랜 시간 동안 인간의 삶에 자리해 왔다. 그만큼 인간의 역사에서는 빼놓을 수 없는 중요한 학문이라는 의미를 갖는 것이다. 그러나 언제부턴가 철학 무용론이 제기되면서 철학은 옛날의 사상으로만 자리하고 사람들에게 실용적이지 않은 학문이 되었다. 이럴 때 근래의 중국 지식인들의 시도는 매우 신선하다. 중국에서는 과거 봉건사회에 대한 혁명적 청산을 실현, 전통철학에 대한 정리도 대범했다. 후에 개혁개방을 표방, 세계로 문호를 열면서 현대의 사조들을 과감히 받아들이는 분위기에서 전통에 대해 ‘고위금용’ 하고 있다. 가장 많은 중국 지식인들의 호감을 산 이론은삼론 -시스템이론[계통론],사이버네틱스[공제론],정보이론[신식론]- 이었다. 그들은 각 분야에서 현대와의 연결을 시도하고 있는 것이다.
이러한 작업은 특히 한의학분야에서 상당한 진척이 있었다. 그러나 한의학뿐만 아니라 중국사상의 한 원천이라고 할 수 있는 주역도 사이버네틱스를 원용한 해석이 가능하다. 생물 유기체연구에 영향을 받은 사이버네틱스에서는 평형을 매우 중요시한다. 이점은 한의학이 병을 ‘음양이 조화를 잃은 것(음양실조)’ 으로 보아 인체의 조화와 평형을 통하여 건강을 찾고자 하는 입장과 일치한다. 그런데 더 근원적으로 나가보면 이러한 특징은 주역에서강유의 중정을 추구하는 사유와 기본적으로 상통한다. 역용의 세계관이나 한의학적 인간관에는중이나평의 관념이 기본적으로 깔려 있으며, 그런 점은 바로 사이버네틱스의평형이나 항상성의 개념으로 해석할 수 있겠다.
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