노인이 겪는 고통의 가장 큰 특징은 개인적이라는 것이다. 늙고, 병들고, 죽음에 대한 두려움은 그 누구도 대신해 줄 수 없다. 그래서 노인문제를 노인 자신의 바깥에서 원인을 찾고 치유책을 찾는 근본적인 한계가 있다. 이런 이유 때문에 때때로 노인문제를 가장 적절히 치유할 수 있는 것은 종교밖에 없다고 말하는 사람도 있다. 개인이 겪는 그런 실존적 한계상황은 종교에 의해서만 치유되거나 또는 잊혀질 수 있기 때문이다. 물론 틀린 말은 아니다. 그러나 문제는 자칫 이런 접근들이 노인이 느끼는 개인적인 고통의 속성을 확대하여 다른 외부적 처방까지 막아 버리는 위험성을 가져온다는 데 있다. 노인문제에 대한 외부적 처방의 실체를 인정하고, 그 뒤에 그 외부적 처방에 대한 올바른 판단이 선행되는 것이 필요한 것이다. 흔히들 우리나라 노인문제는 우리나라 가족제도의 문제에서 기인한다고들 한다.
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노인문제를 사회복지적인 측면에서 가장 효과적인 대응 방안에 대하여 작성하세요.
노인이 겪는 고통의 가장 큰 특징은 개인적이라는 것이다. 늙고, 병들고, 죽음에 대한 두려움은 그 누구도 대신해 줄 수 없다. 그래서 노인문제를 노인 자신의 바깥에서 원인을 찾고 치유책을 찾는 근본적인 한계가 있다. 이런 이유 때문에 때때로 노인문제를 가장 적절히 치유할 수 있는 것은 종교밖에 없다고 말하는 사람도 있다. 개인이 겪는 그런 실존적 한계상황은 종교에 의해서만 치유되거나 또는 잊혀질 수 있기 때문이다. 물론 틀린 말은 아니다. 그러나 문제는 자칫 이런 접근들이 노인이 느끼는 개인적인 고통의 속성을 확대하여 다른 외부적 처방까지 막아 버리는 위험성을 가져온다는 데 있다. 노인문제에 대한 외부적 처방의 실체를 인정하고, 그 뒤에 그 외부적 처방에 대한 올바른 판단이 선행되는 것이 필요한 것이다. 흔히들 우리나라 노인문제는 우리나라 가족제도의 문제에서 기인한다고들 한다.
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