해피레포트 - [역사] 사실을 사실로 기록하고 자한 세종 / 史學에서 바라 본 세종시대 ■

카테고리 : 레포트 > 기타 파일이름 :[역사] 사실을 사실로 기록하고자한 세종.hwp 문서분량 : 6 page 등록인 : love 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.08.14 / 09.08.14 구매평가 : 다운로드수 : 1 판매가격 : 1,000 원

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史學에서 바라 본 세종시대 ■ 史實을 事實로 기록하고자한 세종 - 『고...

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史學에서 바라 본 세종시대 ■ 史實을 事實로 기록하고자한 세종 - 『고려사』의 정리를 중심으로 왜 『고려사』의 정리 인가 사실 처음 자신의 전공 분야에서의 세종시대를 다루라는 주제를 접했을 때 얼마간의 고민거리가 되었음이 사실이다. 세종실록이라는 1차사료를 통해 세종시대를 구현해 내고 역사적 의의를 찾아 평가하는 이 수업의 전반적 기조가 사학의 관점이기 때문이다. 다시 말해, 이미 수업을 통해 1차 사료를 기초로 논지를 세워 나가는 방식을 취했기 때문에 사학적인 방법의 새로운 접근이 무엇이 있을까 고민을 했던 것이다. 그러던 중, 사학도로서 세종의 역사관을 살펴봄이 적당하다고 판단했다. 세종 시대에 많은 역사적 저술의 편찬이 있었지만 그 중에서도 눈에 띄는 것은 고려사 개수 대목이었다. 세종1년(1419)에 고려사 개수에 대한 첫 명령이 있었고 이것의 인쇄가 이루어진 것은 세종이 이미 세상을 떠난 뒤인 단종 즉위년 (1452)이었기 때문이다. 실로 오랜 기간 동안의 집요한 편찬 작업이었다. 또한 역성혁명의 기치를 세운 조선왕조로서 망해야 마땅했을 고려에 대한 역사편찬이라는 점에서 더욱 흥미가 동하게 하는 것이었다. 고려필망론(高麗必亡論) 역사는 승자(勝者)의 기록이다. 따라서 역사는 때로 패자에게 아무런 발언의 기회도 주지 않은 채 승자의 발언으로 일관되게 기술되기도 한다. 이러한 경향은 어디에서나 볼 수 있는데, 한 예로 저 유명한 천명사상을 이끌어낸 은주혁명을 들 수 있다. 동양에서의 혁명이란 하늘로부터 부여된 명을 바꾼다는 뜻이다. 따라서 하늘은 부덕한 자를 버리고 덕이 있는 자를 세우게 된다. 혁명의 주인공들은 이와 같은 이론에 부합하고자 자신들의 혁명을 정당화 하는 과정을 거치는 데 가장 선호되는 방식이 군주의 도덕적 대비 일 것이다. 은의 주왕은 이와 같은 맥락에서 주에 의해 더할 나위 없는 폭군...

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