송대의 미술
Ⅰ. 머리말
송의 회화는 북송의 회화와 남송의 회화로 분류된다. 북송은 태조 조광윤이 오대 후주의 공제의 선위를 받아 세운 후 금에게 휘종과 흠종이 잡혀갈 때까지(960-1127)를 말하고, 남송은 고종이 수도를 남쪽의 임안으로 옮긴 후 원의 세조에게 망할 때까지(1162-1279)를 말한다.
송태조가 나라를 세운 후 태종, 진종을 거쳐 전후 300여 년 간 예술을 장려하였는데 특히 회화예술은 중국 회화사상 유례없는 전성기를 맞았다. 태조는 통일 한 후 남당이나 서촉의 화가들을 대폭 등용하여 도화원을 설립하고 특별대우를 하였다. 이 때 화원내의 화가들은 생활의 안정을 얻게 되자 회화에 전념하였는데 그들의 작품은 대개 부려, 정교하며 구곽전색이 위주였다. 그러나 화원외의 화가들의 작품은 필묵과 기음을 중시한 혼려체의 작품으로 비교적 자유로웠다.
북송은 문예를 숭상하여 무력이 더욱 쇠약해졌고 특히 휘종은 서화에 몰두하여 정사를 돌보지 않았으므로 국정이 날로 기울어 갔다. 북송 화가들의 작품은 화조화, 인물화가 많았는데 그것은 황제들이 좋아했기 때문이다. 남송 역시 고종이 예술을 장려하여 문예를 숭상하여 북경에 비하여 쇠퇴하지 않았다. 그러나 회화의 판도는 수묵산수화로 바뀌었다. 송말년에는 요가 쇠퇴하고 금이 북방에서 일어났으며 몽고가 갑자기 흥성하여 중원의 문화를 흡수하고 중국을 침략하여 원조를 세움으로써 송은 멸망하게 된다.
이러한 송의 발전 과정과 더불어 발달된 회화를 살펴봄으로써 우리가 중 고등학교에서 배워 온 수묵화의 기법을 단순히 북방계의 구륵법, 남방계의 몰골법이라고 암기했던 것에 그치는 것이 아니라 이제는 그러한 단순한 지식의 암기에서 벗어나서 왜 그것이 생겨났으며 혹은 어떤 배경에 의해서, 누구에 의해서 이루어졌는지 알아보아야겠다.
Ⅱ. 북송의 회화
南北朝 이래 발전을 계속한 중국의 회화는 唐時代에 그 절정을 보았다. 盛唐의 대화가인 吳道玄의 자유 분방한 불화, 인물화, 화조화 등에...
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