향가는 향찰로 표기된 우리나라의 노래를 칭하는 말이다. 이러한 향가라는 말이 쓰인 문헌들은 「균여전」이나 「삼대목」을 언급한 「삼국사기」,「삼국유사」 등을 통하여 살펴볼 수 있다.1) 이러한 문헌들은 향가, 사뇌가 등의 명칭으로 우리나라의 옛 노래를 소개하고 있으며 이러한 노래들은 당시 ‘당’의 시가와 견주어 우리 것을 강조한 말이고 중국과의 대등한 자리에서 우리 노래의 독자적이고 독립된 자리를 인정하고 있다고 볼 수 있다.2) 향가라는 명칭을 다시 살펴보면, 향이라는 뜻이 중국(唐)에 대한 우리나라의 노래를 지칭하는 것으로 볼 수 있으므로 전반적인 우리의 노래를 이 명칭으로 부르는 것임을 생각해 볼 수 있다. 하지만 우리나라의 모든 노래를 향가라고 칭하지는 않는다. 그러므로 앞에 살펴본 문헌들과 알려진 바를 따라서 신라시대부터 고려 초기 사이에 제작된 우리의 노래 특히, 중국의 언어가 아닌 향찰로 표기된 노래를 가리키는 말이라고 할 수 있다. 또한, 노래라는 것은 기록보다 불리는 것이 중요하다고 할 때, 향찰로 표기되는 것의 유무를 떠나 우리말로 불린 노래를 뜻한다고도 할 수 있을 것이다. 이장에서는 향가 중 하나인 처용가와 제망매가에 대해 알아보기로 하자.
„장. 본론
ƒ. 제망매가
월명사가 노래한 제망매가 는 삼국유사 권 제五, 감통 제칠, `월명사 두솔가`조에 실려 있다. 이 노래는 신라의 향가로서 10구체 형식을 지닌 뛰어난 작품으로 인정되고 있다. 노래 이름에서 알 수 있듯이 이 노래는 누이의 죽음을 애도한 만시라고 할 수 있다. 전반적인 노래의 흐름을 볼 때 다분히 불교적인 것과 무속적인 내용이 담겨 있으며, 서정성이 풍부할 뿐만 아니라 비유적 수사법이 뛰어난 세련된 작품이라 볼 수 있다. 당시의 여타 작품과 비교해 볼 때 탁월한 문학성이 인정되고 종교적 사상성이 담겨있는 작품이다. 특히 월명사 자신의 삶과 죽음의식이 드러나고 있어 인간의 생사관이라는 생명적 근...
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