에로스(=사랑)에 대하여
소크라테스, 아리스토데모스 그 밖의 여러 사람이 아가톤의 초대로 모여 이야기를 하다가 에뤼크시마코스의 제안으로 돌아가며 사랑의 신을 찬미하는 연설을 하게 되었다. 아가톤의 집에 모인 사람 각각의 사랑에 대한 생각을 정리해 보았다.
♠ 파이드로스
신들 가운데 가장 오래된 신인 에로스는 위대한 신이다. 그리고 우리에게는 최대의 좋은 것들의 근원이다. 사람의 일생을 통하여 훌륭한 생활을 할 수 있도록 이끌어 주는 것은 다른 무엇도 아닌 사랑이다. 이 말은 추악한 일에는 부끄러워할 줄 알고 훌륭한 일에는 야심을 가지란 뜻이다. 사랑하는 자나 사랑받는 소년은 어떤 추악한 일을 하다 들키거나 추악한 형편을 당할 때 다른 누구보다 애자가 그걸 보는 것을 매우 부끄러워한다. 애자와 애소년들로만 구성되는 어떤 방안을 발견할 수만 있다면 그보다 더 좋은 생활양식은 없을 것이다.
호메로스가 말한바, 신이 영웅들의 가슴속에 ‘용기를 불어넣에 주셨다.’고 하는 것은 바로 에로스가 애자들에게 주는 선물이다. 이런 용기를 가지고 전장에 나간다면 병정 수는 적을지라도 온 세계를 정복하고도 남음이 있을 것이다.
그리고 남을 위해서 죽는 일, 이것은 오직 사랑하는 자들만이 결심하는 것이며 신들도 사랑에 있어서의 헌신과 용기를 특별히 소중히 여긴다.
이런 이유로 결론은 에로스가 신들 가운데 가장 나이 많고 가장 존귀하며 또 생전과 사후를 통하여 사람들에게 덕과 행복을 마련해 주는 데 있어 가장 유력한 존재라는 것이다.
♠ 파우사니아스
에로스에는 한 가지의 에로스만 있는 것이 아니다. 에로스 신은 ‘우리니아’라 부르는 여신과 ‘판데오스’라 부르는 여신이 있다. 본성을 분간하지 않고는 찬미고 뭐고 없으므로 우선 본성부터 분석해봐야 한다.
모든 행위는 아름답고 바르게 행해지면 아름다운 것이다. 사랑에 있어서도 마찬가지로 모든 에로스가 다 아름답고 찬미할 만한 것이 아니고, 아름답고 바르게 사랑하는 것을 고무하는 ...
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