니체의 실존주의 인간에 대한 연구
성결대학교 신학부 부교수 윤동철
1. 서 론
“모든 언어는 편견이다”.1) 정신의 자유에 있어서 언어의 위험을 언급하면서 니체가 한 말이다. 편견을 벗어나서 사물과 사유를 접하려는 자유정신은 니체를 따라 여러 가지 질문들을 던질 수 있다. “우리의 자유정신은 편견을 벗어날 수 있는 것인가 ” 하는 질문은 니체의 자유정신에 있어서도 유효하다. 그러나 그가 무엇을 말하려는지 살펴보자. 그의 자유로운 정신이라는 것은 주체도 아니고 신의 창조물도 아니고 단지 육체에 넘쳐 분출되는 쾌락의 과도함과 즐거움을 따라 거침없이 질문을 던져보자.
형이상학적 개념들은 존재하는 것인가 아니면 단지 이성의 허구에 불과한 것인가 더구나 우리가 지니고 있는 인간이라는 개념은 형이상학적 언어에 불과한 것인가 인간이란 단어로 표현되면서 하나의 개념화 과정을 거치면서, 형이상학적 존재로 개념을 획득하게 된 것인가, 아니면 인간이란 하나의 본질을 규정하는 개념이 아니라 한 실존체 안에 나타나는 복합성과 다양성이 내재하는 삶의 과정을 칭하는 것인가
사물이 그 의미를 드러내는 현상이란 무엇인가 본질은 어떻게 드러나고 해석되는가 힘들은 단순히 힘으로 표현될 수 있는가 힘의 투쟁은 어디에 근거하는가 힘의 의지는 쇼펜하우어가 말하는 것처럼 살려는 의지인가 신의 죽음을 선포하는 니체는 힘(신)을 동일시하며 초극하는 힘을 신으로 규정하고 있는 것은 적절한가 인간은 진화의 과정에서 원숭이에서 초인을 향하여 줄타기를 하는 변화의 과정에 있는가 자연은 인간을 진화시키는 토양으로 신적 자격을 취하고 있는가 인간은 계보학적으로 그 안에 여러 진화의 복합성과 다양성을 지니고 있다는 것인가
사물을 바라보면서 그 사물을 표현하는 힘을 알지 못하고서는 그 의미를 발견할 수 없다. 모든 사물은 어떤 힘에 의해 점유되어지고, 하나의 현상으로 나타나게 된다. 현상은 힘의 출현이며 다른 힘과 관계하면서 나타난다. 현상은 실재하는 힘 속에서 ...
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