1. 예절의 뜻
인간을 가리켜 흔히 `사회적 동물`이라 한다. 간단히 말해 사람은 혼자서 살아갈 수 없는 존재라는 것이다. 이처럼 사람은 다른 동물들과는 달리 혼자 생활을 영위해 나갈 수 없기 때문에 사람과 사람과의 교류와 접촉에는 반드시 지켜야 할 도리가 있게 마련이다. 이 도리를 한자 문화권 동양에서는 `예(禮)`라 하고 , 서양 문화권에서는 `에티켓(etiquette)` 또는 `매너(manner)`라 한다.
예(禮)란 인간이 수천 년을 살아오면서 인간관계를 원만히 하고 사회생활을 원활하게 하기 위해 만들어 낸 지혜의 산물로서, 사람과 사람의 교류에 있어서 서로 상대방에게 갖추어야 할 말투나 몸가짐이나 행동 따위를 예의(禮儀)라 하며, 그러한 말투나 몸가짐이나 행동의 정해진 꼴을 범절(凡節)이라 일컫는다. 예절(禮 節)은 예의범절(禮儀凡節)을 줄인 말이다.
한 마디로 예절이란 무리지어 사는 사람들이 약속해 놓은 생활 방식이다. 따라서 예절을 지키지 않는 것은 이러한 약속을 지키지 않는 것이나 다름이 없다 하겠다.
예절은 정신적인 면과 형식적인 면으로 구분할 수 있다. 물론 이 두 가지 중 어느 한쪽도 없어서는 안 된다. 완벽한 예절이 되려면 안에서 작용하는 예의 정신과 밖에서 활용되는 예절 형식이 일치되어야 한다. 또한, 예절의 정신과 형식은 그 사회의 공통된 약속이다. 그런데 예절이란 구속력이나 강제적 규범보다 자율에 맡기는 것이 대부분이다. 인간의 도덕심과 양심을 먼저 존중하는 것이 예절이기 때문이다.
예절도 문화의 한 부분으로서 생활양식의 하나이다. 인간의 생 활 양식이 시대와 환경에 맞추어 조금씩 다르게 변천해 왔듯이 예 절도 시대와 환경에 맞추어 다양하게 바뀌어 왔으며 또 지금도 바뀌어 가고 있다. 그러나 예절에서 결코 바뀌지 않는 부분이 있다. 내가 나를 존중하는 만큼 남도 존중해야 한다는 마음가짐이다. 이것이 동서고금을 통한 예절의 근본 뜻이다.
현대의 에티켓의 본질은 ① 남에게 폐를 끼치지 않는다. ② 남...
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