해피레포트 - [리포트] 아리스토텔레스 시학 / 아리스토텔레스 시학 모방에 대하여 제

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아리스토텔레스 - 시학 모방에 대하여 제 1장. 시는 사용하는 수단에 의...

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아리스토텔레스 - 시학 모방에 대하여 제 1장. 시는 사용하는 수단에 의하여 구별된다. 희곡, 서사시, 극시, 뒤티람보스(Dytyrambos), 그리고 많은 관악곡, 현악곡들은 전체적으로 볼 때 모방의 양식이다. 그러나 동시에 이러한 것들은 모방매체, 즉 수단의 종류, 대상의 차이, 모방의 방법에 의해 서로 구별된다. 모방매체로서 수단은 리듬, 언어, 화음 등이 있다. 이것은 단독적으로 사용될 수도 있고 복합적으로 사용될 수도 있는데, 이 모든 수단이 합쳐진 예술이 바로 디튜람시, 송시, 비극, 희극이다. 이 중 뒤티람보스(Dytyrambos)와 송시는 세 가지 수단을 동시에 응용하고, 비극과 희극은 교차하여 이들 수단을 사용한다는 점에서 차이가 있다. 제 2장. 시는 그 대상에 의하여 구별된다. 시에서 표현되는 대상은 이상화되거나 풍자되거나 사실적으로 표현된다. 비극의 경우는 인물을 이상화시켜서 평범한 삶의 수준보다 높은 수준으로 표현한다. 반면 희극의 경우는 인물을 보통보다 못나게 나타내어 풍자한다.제 3장. 시는 모방의 양식에 의하여 구별된다. 작품의 모방에 있어서 수단이 같고 대상이 같은 종류라 할 때, 시인은 호머의 경우처럼 어떤 경우는 서술체로, 또 어떤 때는 작중 인물이 되어 말할 수도 있다. 또 이러한 변화 없이 계속 자기 자신에 머물 수도 있으며(처음부터 끝까지 한 목소리로 이야기하는 경우), 행위자들을 모두 극적으로 제시하는 경우도 있을 수 있다. 예술(시)의 기원 제 4장. 시의 여러 종류의 기원과 발전 극시 중 비극은 뒤티람보스(Dytyrambos)의 대가들의 즉흥적 창작으로 시작하였고, 희극은 남근찬가의 대가들의 즉흥적 창작으로부터 시작하였다. 극시의 발전과정은 ① 아이스킬러스가 배우의 수를 한명에서 두 명으로 늘렸고 합창대의 역할을 줄이고 대사에 주도적 역할을 부여하였다. ② 다음 소포클레스가 배우 수를 세 명으로 늘렸으며 무대그림을 도입하였다...

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