1. 들어가며 2002년 6월 서울 시청 앞 광장에서의 그 폭발적인 축제를 볼 수 있다. 한국인들이 이처럼 강렬한 축제를 원하고 있었음을 한눈에 볼 수 있었던 축제였다. 버스위에 올라가고, 태극기로 옷을 만들고, 도로 위를 점령하는 등의 금지된 행동을 한국인이라면 그 누구도 잊을 수 없을 것이다. 이처럼 일상의 삶에서 벗어날 수 있는 것, 평소에 할 수 없었던 것을 해도 좋은 공간이 바로 축제의 시공간이다. 그러기 때문에 많은 사람들은 바로 그 축제를 기다리는 것이다. 과거의 축제가 그 시대의 사회적 의식·습관·사고를 바탕으로 그 시대의 사회에 맞는 기호들을 가지고 축제의 세계를 이끌어 왔다면, 오늘날의 축제는 산업사회의 시대정신과 감각에 맞는 축제의 기호들로 발전하였으며, 사람들을 끌 만한 소재가 되면 지역 축제화하여 지역문화를 외부에 소개하고 외지인을 축제에 참석케 하여 지역 이미지를 강화하고 재정립하려는 것이 오늘날 지역축제의 개념화가 되고 있다. 오늘날 지역축제는 지역의 다양한 문화현상을 포괄하고 있으며, 좁은 의미로는 `지역과의 역사적 상관성 속에서 생성·전승된 전통적인 문화유산을 축제화한 것`이고, 넓은 의미로는 `전통축제 뿐만 아니라 문화제·예술제·전국민속예술 경연대회들을 비롯한 각 지역의 문화행사 전반이 포괄된다.` 따라서 지역의 역사와 전통과의 직접적인 관련성 속에 공감대가 설정되어 지역민이 함께 호흡할 때 의의가 있는 것이다. 그러므로 지역축제는 말 그대로 `지역의 역사와 전통을 바탕으로 지역주민이 주체가 되어 연출하는 지역의 자존과 화합의 행사`이기 때문에 지역문화의 계승·발전에 의의가 있다. 즉 그 지역 그 행사만의 특징이 주요 매력요소가 될 수 있다. 다시 말해서 그 축제에 참여하지 않고는 경험할 수 없는 독특한 매력이 있어야 한다. 그러나 최근 전국 도처에서 벌어지고 있는 지방축제의 경우는 전혀 그렇지 않다. 80년대까지 200여개에 불과했던 한국의 지역 축제는 지방자치제의 정착과 함께 90년대 이후 급증하더니 지금...
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